三笠辞的意思、三笠辞的详细解释

三笠辞的解释

日本人阿部仲麿，字三笠，奈良时代来唐，将归，作《望月歌》，世称《三笠辞》。清黄遵宪《不忍池晚游》诗之十五：“即今隔海同明月，我亦高吟《三笠辞》。”原注：“ 仲麿使於唐，将还，从明州上舟，望月作歌，世传为絶唱，《三笠山辞》是也。”

三的解释三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。笔画数：；部首：一；笔顺编号：

“三笠辞”是一个与中国古代文学相关的词语，其含义及背景可综合以下信息进行解释：

“三笠辞”源自日本遣唐使阿倍仲麻吕（中文名晁衡）的典故。他在奈良时代（约8世纪）作为留学生赴唐，后因思乡作《望月歌》，此诗被称为《三笠辞》。名称中的“三笠”是阿倍仲麻吕的字，而“辞”指诗文。

阿倍仲麻吕是中日文化交流的重要人物，在唐朝官至秘书监，与李白、王维等诗人交好。他晚年欲归国时写下《望月歌》，表达对故乡的思念。此诗在中日两国广为传诵，成为文学经典。

清代诗人黄遵宪在《不忍池晚游》中提道：“即今隔海同明月，我亦高吟《三笠辞》”，借其典故抒发异国怀乡之情。这体现了该词在中国古典文学中的引用价值。

部分资料提到“三笠辞”比喻“言辞高妙”，但高权威来源（如汉典、查字典）均未提及此引申义，可能为个别解读或讹传。建议以历史典故为准确释义。

现多用于中日文化交流相关的学术讨论或文学赏析中，作为唐代中日交往的典型例证。

提示：若需了解《望月歌》全文或阿倍仲麻吕的生平细节，可参考《旧唐书》等史料或专业研究文献。

《三笠辞》是日本一个古老的词汇，指的是“鹤冠”，即鸟类身上的冠羽，特指鹤的冠羽。它也常用来比喻像鹤冠一样高耸聪明的才能或指有深厚学识的人。

《三笠辞》可拆分成两个部首：“一”和“立”，分别为上下和左右构成。它的总笔画数为8画。

《三笠辞》这个词的来源可以追溯到古代日本，具体起源的时间和背景已经无法考证。

《三笠辞》这个词在繁体字中通常写作“三笠詞”，使用同样的意思。

在古代汉字中，写作“三笠辞”的方式与现代汉字基本相同。唯一的区别是在部首“立”的构造上，古代的“立”字更为简化，用两个横线表示，而不是现代的三点横。

1. 他的才华像鹤的冠羽一样，高耸而聪明。

2. 据传说，那位学者拥有三笠辞般的深厚学识。

可以根据《三笠辞》的意义，组成如下词语：

1. 三笠辞才：指非常聪明且有深厚学识的人。

2. 三笠辞冠：指鹤的冠羽。

3. 三笠辞贤：指具备高贵才能的人。

与《三笠辞》相近的词汇有：

1. 鹤冠：指鹤的冠羽，常用来比喻高才能的人。

2. 才华横溢：形容人才或才能出众。

与《三笠辞》相反的词汇有：

1. 愚笨：形容无知或智力低下。

2. 学识浅薄：指知识面狭窄。