鸿雁飞向又高又远的空际。比喻隐者远走高飞，全身避害。亦比喻隐者的高远踪迹。 汉 扬雄 《法言·问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何慕焉？” 李轨 注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史二》：“刚者必仁，佞者必不仁。 庞萌 为人逊顺，而 光武 以託孤期之，不惟失於知人，其惑於佞甚矣， 子陵 所以鸿飞冥冥也。” 明 徐渭 《四老图赞》：“或以为 商颜 采芝之辈，鸿飞冥冥矣，而胡为乎浅水平山？”后亦泛指远避祸患，逃之夭夭。 李劼人 《死水微澜》第五部分十五：“而正凶帮凶则鸿飞冥冥，连一点踪影都没有探得。”亦省作“ 鸿冥 ”。 唐 李白 《唐汉东紫阳先生碑铭》：“代业 黄 老 ，门清儒素，皆龙脱世网，鸿冥高云。” 宋 陆游 《被命再领冲佑有感》诗：“未能追鸿冥，乃復分鹤俸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“隐示鸿冥物外，不预人世之是非也。”
鸿飞冥冥是汉语成语，字面指鸿雁飞向远空，深层喻指人远遁避祸，超脱尘世纷扰。其释义与用法可从以下角度解析：
合指鸿雁高飞至目不可及的苍穹，画面开阔而苍茫。
成语核心义为避世远祸，典出西汉扬雄《法言·问明》：
“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”
意为鸿雁飞入高远天际，猎手无法射获。喻贤者隐遁，小人无从加害。此句被《成语大辞典》列为典故来源（中华书局，2002年，页512），成为后世避祸自保的经典隐喻。
承载道家“遁世无闷”思想，如柳宗元诗“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜”，以鸿雁喻超然物外（《全唐诗》卷351）。
今多用于形容巧妙避开危机或淡出纷争，如“风波中他鸿飞冥冥，远离是非之地”。
鸿飞冥冥融合自然意象与处世智慧，既描绘鸿雁翱翔之景，更深化为智者远避风险的生存策略，在汉语文化中历久弥新。
“鸿飞冥冥”是一个源自古代汉语的成语，以下为详细解释：
若需进一步了解成语演变或文学应用，可查阅《法言》《困学纪闻》等原著（参考、2、6）。
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