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认贼作父的意思、认贼作父的详细解释

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认贼作父的解释

[take the foe for one’s father] 把仇敌认作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人

但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,…。——清· 华伟生《开国奇冤·追悼》

详细解释

比喻把敌人当父亲,甘心投靠。 清 华伟生 《开国奇冤·追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作倀,人人认贼作父……把那无量数的 恩铭 一个个斩尽杀絶,方泄我心头之恨。”亦作“ 认贼为父 ”。 苏曼殊 《遯迹记》:“先是余家既亡,悵悵无之。大盗更迫我儕,为供奔走。测彼居心,是畜猎犬之技。斯时认贼为父,自残 梵 裔者,亦復不少。” 续范亭 《号召山西人民推翻万恶无耻军阀*********》:“为了个人利益,不惜认贼作父,为虎作倀,从此汉奸降将大批出现。”

词语分解

专业解析

“认贼作父”是汉语中具有明确贬义色彩的成语,其核心含义指将仇敌视为至亲,比喻人因利益或愚昧而背弃立场、投靠敌对势力。以下从语言学角度解析其多维内涵:

一、释义与结构分析

该成语属于联合式结构,“认贼”与“作父”构成并列关系,通过极端行为对比强化批判意味(来源:《现代汉语词典》第七版)。语义上包含三重递进:认知错误(误认敌人)、情感错位(以父相待)、行为背叛(主动依附),三者共同构成对人格沦丧的谴责。

二、用法与语用特征

  1. 语法功能:多作谓语、定语,如“他竟认贼作父出卖同胞”(来源:《汉语成语用法词典》)。
  2. 修辞效果:常见于历史评述或道德批判语境,如罗广斌《红岩》中用以揭露叛徒行径,通过夸张类比引发情感共鸣(来源:《中国文学修辞辞典》)。
  3. 现代延伸:衍生出对文化侵略、历史虚无主义等现象的批判,如“将殖民符号奉为传统是新时代的认贼作父”(来源:《当代汉语新语汇解析》)。

三、历史源流考证

该成语雏形可追溯至禅宗典籍《五灯会元》中“认奴作郎”的比喻,明清时期逐渐定型为现行表述。清代《孽海花》等小说中已出现完整用例,反映封建社会忠孝伦理崩塌的社会现象(来源:《汉语成语源流大辞典》)。

四、文化价值指向

作为中华传统道德观的具象化表达,其批判逻辑植根于三大文化基因:

  1. 宗法制度下的血缘伦理(父子关系的神圣性)
  2. 儒家忠恕之道的行为准则
  3. 华夷之辨的民族认同观

这种价值取向使其在当代仍具有警示意义,特别是在涉及国家立场、文化传承等议题时,常被用作道德评判的基准表述。

网络扩展解释

“认贼作父”是汉语成语,指将仇敌或坏人当作父亲,比喻甘心投靠敌人或出卖原则,常用于谴责背叛行为。以下为详细解析:

一、基本含义

该成语字面意为“把仇敌认作父亲”,深层指为利益背叛立场、投靠敌对势力的行为。其核心在于强调价值观的颠倒与道德沦丧,常用于形容政治、人际等领域的严重背叛。


二、出处与结构


三、典型用法与例句

  1. 直接批判:用于描述具体背叛行为。
    :郑成功怒斥叛将:“你认贼作父!”(出自历史典故)。
  2. 比喻引申:泛指出卖原则的恶劣行径。
    :“在民族危难时认贼作父,必被历史唾弃。”(文学化表达)。

四、文化寓意

该成语揭示了人性在利益诱惑下的迷失可能,警示人们坚守道德底线。其高频使用场景包括历史评述、文学批判及社会道德讨论,具有强烈的警示与谴责效果。

如需更深入的历史用例或相关成语对比,可参考《汉语成语大辞典》或权威文学研究资料。

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