古代天子、诸侯所穿的鞋。赤色，重底。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舃几几。” 毛 传：“赤舃，人君之盛屨也。”《诗·大雅·韩奕》：“王锡 韩侯 ，淑旂绥章，簟茀错衡，玄衮赤舃。”《周礼·天官·屦人》：“掌王及后之服屨，为赤舃、黑舃、赤繶、黄繶、青句、素屨、葛屨。” 郑玄 注：“王吉服有九，舃有三等，赤舃为上，冕服之舃。《诗》云：‘王锡 韩侯 ，玄袞赤舃。’则诸侯与王同。” 孙诒让 正义：“赤舃最尊，故即以赤为饰，不以他采閒之。亦谓之金舃，以赤兼黄朱，近於金色也。”《三国志·吴志·吴主传》：“是用锡君袞冕之服，赤舃副焉。” 宋 曾巩 《京师观音院新堂》诗：“青鞋赤舃偶然尔，安用区区巧追逐！”
赤舄是中国古代礼制服饰中的重要组成部分，专指帝王或诸侯在祭祀、朝会等重大场合穿着的红色礼鞋。《汉语大词典》将其定义为“古代天子、诸侯所穿的礼鞋，以朱色为饰”，强调其与礼制等级的关联性。
该词由“赤”与“舄”组合而成：“赤”取朱红色彩，象征尊贵与庄严；“舄”特指双层底的复底鞋，《说文解字》注“舄，履也。从履省，象形”，其形制包含防潮功能，多用于祭祀场合。据《周礼·天官》记载，不同场合的舄履有严格区分，赤舄与冕服配套使用，属于最高等级的“六冕”服饰系统。
在文化象征层面，《礼记·玉藻》载“天子玉藻十有二旒，龙衮而玄端，裨冕赤舄”，表明赤舄是帝王身份的重要标识物。汉代郑玄注《周礼》时特别指出“赤舄者，冕服之舄”，印证了其在礼制体系中的特殊地位。考古发现中，西周晋侯墓地出土的青铜人俑足部造型，与文献记载的赤舄形制高度吻合，为实物佐证。
“赤舃”是中国古代礼制中的一种重要服饰，具体含义如下：
赤舃是古代天子、诸侯在正式场合穿着的礼仪性鞋履，其核心特征为赤色（红色）和重底（双层底）。这种鞋履与冕服配套使用，属于最高等级的吉服组成部分。
在《周礼》记载的九种吉服鞋中，赤舃位列第一等级，专用于天子祭天、诸侯朝觐等最高规格仪式。值得注意的是，诸侯亦可穿着赤舃，体现其特殊地位（如《诗经·大雅·韩奕》载周王赐韩侯“玄衮赤舃”）。
随着礼制简化，赤舃的实物形态逐渐消失，但其作为权力符号的影响持续存在于文献与艺术表现中。
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