
(1).依附;依靠。 章炳麟 《艾如张董逃歌序》:“过计者欲违难异域,寄籍为流民,计不终朝,民志益涣,駘駘似无傅丽。”
(2).附会。 章炳麟 《排满平议》:“称 苗 者,自 宋 始,明非耆老相传,存此旧语,乃学者逆据《尚书》 三苗 之文以相傅丽耳。”
傅丽是古汉语词汇,现较少使用,其核心含义为“附著、依附”,引申为文辞的铺陈渲染。以下是具体解析:
依附、附着
指事物依附于他物而存在。如《汉书·扬雄传》载:“傅丽其亡聊之辞”,此处“傅丽”即指文辞依附于形式而缺乏实质。
来源:《汉语大词典》(第二版),上海辞书出版社。
文辞铺陈夸张
引申为文风浮华,过度修饰。清代章学诚《文史通义》批评六朝骈文:“傅丽藻绘,失其本真”,强调文辞过度华丽而偏离内容本质。
来源:《古代汉语词典》,商务印书馆。
“傅丽善良,劫持柔弱者”,指小人依附良善之名而行欺压之事。
“文辞傅丽,务为深迂”,批判文风刻意艰深晦涩。
现代汉语中,“傅丽”一词已罕用,但其构词逻辑仍可见于“附丽”(依附)、“绚丽”(华丽)等词中,体现汉语单字组合的延展性。
参考资料:
“傅丽”是一个古汉语词汇,其含义在不同语境中有以下两种解释:
依附;依靠
指事物或人需要依赖其他事物才能存在或发展。例如章炳麟在《艾如张董逃歌序》中提到“民志益涣,駘駘似无傅丽”,形容民众缺乏依靠的状态。
附会
表示牵强地联系或解释事物。章炳麟在《排满平议》中批评学者“逆据《尚书》三苗之文以相傅丽”,即指强行附会经典文意。
如果需要更详细的出处或例句,可查阅章炳麟原文或相关古籍。
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