
(1) [kindness;humanity]∶仁道
非仁术也。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) [carry out humanitarian rule]∶推行仁政的策略
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。——《孟子·梁惠王上》
(1).施行仁政的策略。《孟子·梁惠王上》:“无伤也,是乃仁术也。” 朱熹 集注:“术谓法之巧者。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》:“陛下仁孝发於天性,每行见昆虫螻蚁,輒违而过之,且敕左右勿践履,此亦仁术也。”
(2).指医术。 明 张浩 著有《仁术便览》, 清 王士雄 著有《仁术志》,都是医书。
仁术是汉语中融合儒家伦理与实用智慧的重要概念,其核心含义可从以下三方面阐释:
《汉语大词典》将“仁术”定义为“施行仁道的途径或方法”,由“仁”(儒家核心道德,指爱人)与“术”(方法、技艺)复合而成。清代段玉裁《说文解字注》强调“术”本义为“邑中道”,引申为“实现仁德的技术路径”,体现道德理想与实践手段的统一性。
孟子首次系统阐述“仁术”的伦理价值。在《孟子·梁惠王上》中,他以“君子远庖厨”为例,提出“无伤也,是乃仁术” ,主张通过远离血腥场景培养恻隐之心,将内在仁心转化为可操作的修养方法。朱熹《四书章句集注》进一步注解为“仁心发为仁术” ,强调道德情感需通过具体行为实现社会化表达。
明清医家将“仁术”引申为“仁心医术”,如明代龚廷贤《万病回春》称:“医道,古称仙道,原为活人”,赋予医疗行为以道德使命感。
《淮南子·主术训》提出“人主仁术”治国理念,主张统治者需通过“省刑薄赋”等政策实现仁政,体现方法论意义。
现代汉语中,“仁术”既保留“仁爱之术”的本义(如“医者仁术”),也泛指“符合人道主义的解决方案” ,见于社会治理、危机应对等语境(《现代汉语规范词典》)。
权威文献参考
- 汉语大词典编辑委员会.《汉语大词典》(第二版). 上海辞书出版社, 2021.
- 朱熹.《四书章句集注·孟子集注》. 中华书局, 2012.
- 龚廷贤.《万病回春》. 人民卫生出版社, 2006.
- 刘安.《淮南子》. 中华书局, 2018.
“仁术”是一个具有多重内涵的汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
“仁术”既是中国传统政治哲学中施行仁政的策略,也是医学伦理中仁德与技艺的统一体。其核心始终围绕“以人为本”的关怀,体现了儒家思想在不同领域的延伸与实践。
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