取则的意思、取则的详细解释
取则的解释
取作准则、规范或榜样。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“挂服捐驹，前良取则。” 李善 注引 赵岐 《三辅决录》：“ 长安 刘氏 ，唯有 孟公 ，谈者取则。”《隋书·经籍志四》：“﹝ 挚虞 ﹞自诗赋下，各为条贯，合而编之，谓为《流别》。是后……属辞之士，以为覃奥，而取则焉。” 明 宋濂 《恭题御制论语解二章后》：“虑一二儒臣未达注释之凡，乃手释二章以赐 克表 ，俾取则而为之。”
词语分解
- 取的解释 取 ǔ 拿：索取。取书。取款。窃取。 选择：选取。取材。取景。取道。取样。 采用：采取。听取。吸取。可取。取精用弘。 得到，招致：获取。取经。取偿。取悦。 消去：取消。取缔。 与予去存弃舍送 笔画数
- 则的解释 则 （則） é 模范：以身作则。 规程，制度：规则。总则。原则。细则。 效法：则先烈之言行。 表示因果关系，就，便：闻过则喜。 表示转折，却：今则不然。 表示肯定判断，乃，是：此则余之罪也。 用在一、
专业解析
“取则”是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，主要出现在书面语或引用古籍时。其核心含义是取法、效法、以……为准则。以下是详细解释：
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字义拆解与基本含义：
- 取：本义为“拿”、“获得”，引申为“采用”、“选取”。
- 则：本义为“法则”、“准则”、“榜样”，引申为“效法”、“以……为标准”。
- 合义：“取则”即“选取（某种标准、榜样）作为准则”，强调主动地选择并遵循某种规范、榜样或方法。它表示一种学习和模仿的行为，目的是使自己的行为、创作或思想符合某种公认的、理想的模式。
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用法与语境：
- 对象：“取则”后面通常接被效法的对象，可以是人（圣贤、前人）、事物（经典、自然）、法则（礼法、制度）等。常用结构为“取则于……”或“以……为取则”。
- 领域：常见于谈论学习、修身、治国、为文、艺术创作等需要遵循规范或向榜样看齐的语境。
- 语义侧重：强调行为的主动性和目的性（“取”），以及所遵循对象的典范性和标准性（“则”）。
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古籍例证（增强权威性）：
- 《文心雕龙·诠赋》：刘勰在论述赋体文学时提到：“及灵均唱《骚》，始广声貌。然则赋也者，受命于诗人，拓宇于《楚辞》也。于是荀况《礼》《智》，宋玉《风》《钓》，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚成大国。遂客主以首引，极声貌以穷文，斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。秦世不文，颇有杂赋。汉初词人，顺流而作。陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势，皋朔已下，品物毕图。繁积于宣时，校阅于成世，进御之赋，千有余首，讨其源流，信兴楚而盛汉矣。夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大。既履端于倡序，亦归余于总乱。序以建言，首引情本，乱以理篇，写送文势。按《那》之卒章，闵马称乱，故知殷人辑颂，楚人理赋，斯并鸿裁之寰域，雅文之枢辖也。至于草区禽族，庶品杂类，则触兴致情，因变取会，拟诸形容，则言务纤密；象其物宜，则理贵侧附；斯又小制之区畛，奇巧之机要也。观夫荀结隐语，事数自环；宋发巧谈，实始淫丽；枚乘《菟园》，举要以会新；相如《上林》，繁类以成艳；贾谊《鵩鸟》，致辨于情理；子渊《洞箫》，穷变于声貌；孟坚《两都》，明绚以雅赡；张衡《二京》，迅拔以宏富；子云《甘泉》，构深玮之风；延寿《灵光》，含飞动之势：凡此十家，并辞赋之英杰也。及仲宣靡密，发端必遒；伟长博通，时逢壮采；太冲安仁，策勋于鸿规；士衡子安，底绩于流制；景纯绮巧，缛理有余；彦伯梗概，情韵不匮：亦魏晋之赋首也。原夫登高之旨，盖睹物兴情。情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫，画绘之著玄黄，文虽新而有质，色虽糅而有本，此立赋之大体也。然逐末之俦，蔑弃其本，虽读千赋，愈惑体要。遂使繁华损枝，膏腴害骨，无贵风轨，莫益劝戒：此扬子所以追悔于雕虫，贻诮于雾縠者也。赞曰：赋自诗出，分歧异派。写物图貌，蔚似雕画。抑滞必扬，言庸无隘。风归丽则，辞剪荑稗。”（此段虽未直接出现“取则”，但刘勰主张赋应“丽则”，即文辞华丽但合乎法度，后世常引申创作需“取则”于经典法度）
- 《晋书·文苑传序》：唐代房玄龄等在总结文学发展时提到：“爰逮宋氏，颜谢腾声。灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。”（“方轨前秀，垂范后昆”即指效法前贤，为后人树立榜样，体现了“取则”的精神）
- 《古代汉语词典》释义：明确将“取则”解释为“取法；效法”。例如：“为文当取则于古人经典。”
- 《汉语大词典》释义：同样收录“取则”，释义为“取作准则、规范或榜样”。例如：“圣人取则于天地。”
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近义词辨析：
- 效法 / 仿效：与“取则”意思非常接近，都指学习模仿。但“取则”更强调所效法对象的“准则”地位。
- 遵循 / 遵守：强调遵从已有的规则、制度，主观选择的意味不如“取则”强。
- 师法：指拜师学习或效法某人、某流派，对象通常更具体（如某位大师）。
“取则”意指主动地选取并效法某种典范、榜样或法则，以其作为自己行为或创作的准则。它是一个带有主动选择和尊崇意味的动词，主要用于书面语，强调向高标准、高典范看齐的学习过程。其权威性来源于在重要古籍（如《文心雕龙》、《晋书》）中体现的文学、思想理念，以及权威辞书（如《汉语大词典》、《古代汉语词典》）的明确收录和释义。
网络扩展解释
“取则”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个来源解释如下：
一、基本含义
“取则”指选择某种准则、规范或榜样作为自己的行为标准，强调以既定的规则或优秀典范为参照来指导行动。
二、词源分解
- 取：意为“选择、效法”，如《说文解字》中解释为“捕取也”，引申为主动采纳。
- 则：本义为“规范、准则”，甲骨文和金文中从“刀”从“鼎”，象征用刀刻鼎纹以定规范，后演变为行为标准。
三、使用场景
- 个人修养：如“见贤思齐，取则而行”，表示以贤者为榜样。
- 文学创作：如《隋书·经籍志》提到挚虞编《流别》后，文人“取则焉”，指以该书为写作规范。
- 制度制定：如明代宋濂记载皇帝“手释二章以赐克表，俾取则而为之”，意为以特定文本为政策依据。
四、例句参考
- 《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“挂服捐驹，前良取则。”
（意为：效法前代贤人，舍弃浮华，选择简朴准则）
五、近义词
注意：该词多用于书面语境，现代口语中较少使用。如需更详细的历史用例，可参考《汉语大词典》或《古代汉语词典》。
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