缺壶歌的意思、缺壶歌的详细解释

缺壶歌的解释

晋 王敦 酒后辄咏 曹操 《乐府歌》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，以铁如意击唾壶为节，壶边尽缺。见《晋书·王敦传》。后因用“缺壶歌”为发抒壮怀之典实。 金 元好问 《论诗》诗之三：“ 鄴 下风流在 晋 多，壮怀犹见缺壶歌。”

词语分解

• 缺的解释 缺 ē 不够：缺乏。缺少。缺憾。欠缺。缺漏。 残破：缺点。缺口。缺陷。 空额（指职位）：缺额。补缺。 该到而未到：缺勤。缺席。 短欠余 笔画数：； 部首：缶； 笔顺编号：

专业解析

"缺壶歌"是中国古代文学中一个具有特定文化内涵的典故，源自东晋名将王敦的事迹。该典故的核心含义及其在汉语中的解释如下：

一、典故来源与基本释义

据《晋书·王敦传》载，王敦晚年常于酒后咏唱曹操《步出夏门行》诗句：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”唱至激昂处，以玉如意击打唾壶为节拍，致使壶口尽缺。后世遂以“缺壶歌”（或称“击壶歌”“唾壶击缺”）比喻豪迈激昂的壮志情怀，或抒发英雄迟暮仍不甘消沉的悲慨。

二、字义解析与文化内涵

1. “缺壶”

   字面指因击打而残缺的酒器（唾壶），实为动作结果的具象化。其“缺”并非缺失之意，而是激烈情感外化的象征，体现对时光流逝、抱负未酬的愤懑与不屈。

2. “歌”

   特指王敦所吟曹操的慷慨诗章，后引申为抒发壮志的吟咏行为。此“歌”承载着士人阶层对建功立业的向往与对生命局限的抗争。

3. 整体寓意

   该典故凝结了魏晋风度中“重气骨、尚悲慨”的精神内核，成为后世诗词中表达豪情未歇、壮怀激烈的经典意象。如辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”（《破阵子》）即暗含此意。

三、文学传承与权威依据

此典频现于历代文籍：

• 《世说新语·豪爽》 载：“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥……’，以如意打唾壶，壶口尽缺。”此为最早文献来源。
• 李白《玉壶吟》：“烈士击玉壶，壮心惜暮年”，直接化用典故抒怀。
• 苏轼《次韵刘景文见寄》：“莫因老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶”，延续其悲壮基调。

参考文献

1. 房玄龄等，《晋书·卷九十八·王敦传》，中华书局点校本。
2. 刘义庆，《世说新语·豪爽第十三》，上海古籍出版社。
3. 彭定求等编，《全唐诗·李白卷》，中华书局。
4. 苏轼，《苏轼诗集·卷三十一》，孔凡礼点校，中华书局。

（注：因古籍原始链接多为数据库权限内容，此处仅标注权威出版物信息，读者可通过图书馆或学术平台检索原文。）

网络扩展解释

“缺壶歌”是一个源自历史典故的成语，其含义和用法在不同语境中有所差异，需结合具体出处和背景理解：

1. 基本含义与典故来源
   该成语源自《晋书·王敦传》。晋代王敦酒后常吟诵曹操《乐府歌》中的诗句：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，并以铁如意击打唾壶（痰盂）为节拍，因用力过猛导致壶边缺损。后以“缺壶歌”比喻抒发壮志豪情，成为表达壮怀激烈的典实，如金代元好问诗句“壮怀犹见缺壶歌”即引用此意。

2. 现代引申义
   部分现代词典（如、2）将其解释为“在困境中无法自救，需他人帮助”，可能与字面“缺壶”（缺少壶）的联想有关，但此释义缺乏历史依据，需谨慎使用。

3. 使用场景

   • 文学与历史语境：多用于描述豪情壮志或追怀先贤（如诗词、典故引用）。
   • 现代口语或非正式表达：偶见借字面义比喻需外界援助，但非传统用法。

“缺壶歌”的核心含义应回归典故本身，即通过击壶高歌抒发壮志，而非字面义的“缺壶求助”。建议在正式语境中采用历史出处的解释，避免混淆。

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