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九宝的意思、九宝的详细解释

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九宝的解释

(1).指 禹 铸的九鼎。 夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。 三国 魏 曹丕 《铸五熟釜成与钟繇书》:“昔 有黄 三鼎, 周 之九宝,咸以一体,使调一味。”详“ 九鼎 ”。

(2).指 曹丕 的九把刀剑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 魏文 九宝,器利辞钝。” 范文澜 注:“ 魏 曹丕 《典论剑铭》:‘余好击剑……以为宝器九。剑三:一曰飞景,二曰流采,三曰华锋。刀三:一曰灵寳,二曰含章,三曰素质。匕首二:一曰清刚,二曰扬文。灵陌刀一:曰龙鳞。因姿定名,以铭其柎。’”

(3).指九方御玺。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“古唯六璽,至 唐 始名曰宝,增数至八,国朝所用。一曰镇国神宝,二曰受命之宝,三曰天子之宝,四曰天子信宝,五曰天子行宝,六曰皇帝之宝,七曰皇帝信宝,八曰皇帝行宝。 政和 七年,增定命宝,以九宝为称。”

词语分解

专业解析

九宝的汉语词典释义如下:


一、基本释义

九宝(jiǔ bǎo)指九种珍贵的宝物,是中国古代对稀有珍宝的统称,象征尊贵与祥瑞。具体组成因时代和文化背景而异,常见包括:

  1. 金(黄金)
  2. 银(白银)
  3. 琉璃(青金石或玻璃)
  4. 珊瑚
  5. 砗磲(贝壳)
  6. 珍珠
  7. 玛瑙
  8. 琥珀
  9. 玉(翡翠或和田玉)

    文化内涵:九宝多见于典籍与佛教经典,代表圆满、权力与福祉,如《周礼》记载天子“以九宝镇国”。


二、文化渊源

  1. 典籍记载:
    • 《周礼·天官·玉府》:记载周王室藏“珠、玉、金、象(牙)、石、木、草、羽、毛”九类珍宝,后世演变为九宝概念。
    • 佛教经典:汉传佛教“七宝”扩展为九宝,增加琥珀、玛瑙等,象征佛法庄严(如《无量寿经》)。
  2. 皇家象征:

    唐代宫廷以“九宝”为礼器,如武则天制九鼎铭文,喻江山永固。


三、现代引申义

  1. 吉祥寓意:民俗中“九宝”饰物(如手串)寓意辟邪纳福。
  2. 文学意象:诗词中代指极致美好,如“九宝妆成翡翠楼”(明·杨慎)。

参考资料

  1. 《周礼·天官·玉府》对珍宝的分类记载。
  2. 佛教经典《无量寿经》对七宝的论述及汉化演变。
  3. 唐代典制文献《唐六典》宫廷礼器制度。
  4. 民俗研究《中国吉祥符号》(王树村著)对传统珍宝的解读。

(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注书名及篇章;现代著作仅标注作者与书名。)

网络扩展解释

“九宝”一词在不同历史背景和文化语境中有多重含义,具体解释如下:

一、古代象征政权与礼制的器物

  1. 禹铸九鼎
    相传大禹铸造九鼎,象征九州统一,夏、商、周三代将其视为国家政权的传国之宝。鼎作为礼器,代表权力与正统,后以“九鼎”喻指江山社稷。

  2. 曹丕的九把刀剑
    三国时期魏文帝曹丕曾命人打造九件兵器,包括三剑、三刀、两匕首和一灵陌刀,并逐一命名(如“飞景”“含章”等),史称“九宝”。南朝刘勰评价其“器利辞钝”,即兵器锋利但铭文质朴。

  3. 宋代九方御玺
    宋徽宗政和七年增设“定命宝”,与原有八玺合称“九宝”,象征皇权至高无上,涵盖祭祀、册封、外交等用途。


二、传统婚俗中的“婚庆九宝”

现代语境下,“九宝”多指婚礼中的九件黄金配饰,取“长长久久”之意,常见于嫁妆:


“九宝”内涵随时代演变,早期与政权、兵器相关,后衍生出婚庆吉祥物的寓意。若需更完整信息,可参考《文心雕龙》《清波别志》等文献,或查阅婚俗文化资料。

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