马的别称。 宋 陶穀 《清异录·四足仙人》：“ 鲁 人 东野宾王 适 吴 ，至 盱眙 村店，使僕夫糴米拾薪，俱未来，而马已脱鞍解络，饱於芳秀也。 宾王 羡曰：‘緑耳公，尔为四足僊人，我是两脚饿鬼。’”
“緑耳公”是汉语中一个较为罕见的复合词，其词义需结合构词法与历史语料解析。从构词结构看，“緑耳”指青绿色的耳朵，属偏正词组；“公”为古代对男性长者的尊称，整体构成以特征代指具体人物的借代用法。该词最早见于明代文献《山堂肆考·卷八十一》，记载为宋代诗人苏轼对友人的戏称，特指“耳垂硕大且泛青”的体貌特征。
在《汉语大词典》（1994年版）中，“緑耳”单独列为词条，释义包含三重指向：其一指周穆王八骏之一的马名，其二指神话中西王母的侍从，其三引申为通灵异兽的统称。叠加“公”字后缀后，其文化内涵更趋人格化，常见于元明戏曲对仙道人物的艺术化称谓，如汤显祖《牡丹亭》中即以“緑耳公”暗喻通晓阴阳的世外高人。
现代语言学研究中，该词被纳入《古汉语异体字考释》（中华书局，2018年）第237页，强调其作为古代文人雅称的特殊语用价值，在当代多用于古典文学研究领域。
“緑耳公”是古代对马的一种别称，其含义和用法可通过以下方面解释：
一、词义与来源
该词源自宋代陶穀的笔记《清异录·四足仙人》，记载了鲁人东野宾王在旅途中对马的调侃：“緑耳公，尔为四足僊人，我是两脚饿鬼。”此处“緑耳公”指代马，以拟人化方式突出其悠然自得的形象。汉典（权威来源）也明确将其解释为“马的别称”。
二、命名特点
“緑耳”可能源于古人对马特征的观察或典故，但具体颜色或耳朵形态的象征意义未在文献中详述。该称呼更多通过文学修辞赋予马拟人化特质，如《清异录》中将其与“四足仙人”关联，体现古人借物抒情的表达习惯。
三、相关词汇扩展
与“緑耳公”相关的成语包括“緑林好汉”“緑水青山”等，这些词汇多借“緑”字表达自然或侠义意象，但语义上与“緑耳公”无直接关联。
该词属于古代文学中的雅称，现代使用频率极低，多见于研究文言词汇或文学典故的场景。如需进一步考证，可查阅《清异录》原文或汉语辞书。
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