绮里季的意思、绮里季的详细解释

绮里季的解释

(1). 汉 初隐士。“ 商山 四皓”之一。《史记·留侯世家》载：四皓隐居 商山 ， 汉高祖 征召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，厚礼卑辞，迎请四皓，使辅太子。一日 高祖 置酒，太子侍，四皓从太子。 高祖 曰：“羽翼成矣。”遂辍废太子之事。亦省作“ 綺季 ”。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“于是遯世之士， 荣期 、 綺季 之儔，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。” 唐 李商隐 《商於》诗：“割地 张仪 诈，谋身 綺季 长。”

(2).泛指隐士。 明 万泰 《留别董西来》诗：“且喜 何郎 能似舅，不妨 綺季 未称臣。”

词语分解

• 绮的解释 绮 （綺） ǐ 有文彩的丝织品：绮罗。纨绮。绮襦纨绔。 美丽：绮丽。绮年。绮霞。绮语（美妙的语句，亦指华而不实之辞）。绮靡。 笔画数：； 部首：纟； 笔顺编号：

专业解析

绮里季（Qǐ lǐ jì）是汉语中一个具有特定历史背景的专有名词，主要包含以下两层含义：

1. 指代历史人物：

   • 本义： “绮里季”是秦末汉初著名隐士“绮里季公”的简称或代称。他是“商山四皓”之一。“商山四皓”指秦末汉初（约公元前200年左右）为避秦乱而隐居在商山（今陕西省商洛市境内）的四位德高望重、学识渊博的隐士：东园公唐秉、甪里先生周术、绮里季吴实、夏黄公崔广。
   • 姓名构成： “绮里”为复姓，“季”是其名（一说为其字）。关于其具体名字，历史记载略有不同，一说名为“吴实”（见《汉语大词典》姓氏部分）。
   • 历史典故： 汉高祖刘邦曾多次征召他们入朝为官，均被拒绝。后因刘邦欲废太子刘盈（汉惠帝），改立戚夫人之子刘如意。吕后采纳张良计策，请出商山四皓辅佐太子刘盈。刘邦见太子有此四位贤人辅佐，认为其羽翼已成，遂打消了废太子的念头（见《史记·留侯世家》）。绮里季作为四皓之一，在这一重大历史事件中扮演了重要角色，因此其名被后世传颂。

2. 引申义与文化象征：

   • 由于绮里季是“商山四皓”的代表人物之一，他的名字常被用来泛指隐士、贤人或年高德劭的智者。
   • 在文学作品中，“绮里季”或“四皓”常作为隐逸高士、不慕荣利、德高望重的文化符号出现。

引用参考来源：

• 关于“绮里季”作为历史人物及其为“商山四皓”之一的记载，可参考司马迁所著《史记·留侯世家》。此为正史核心来源。
• 关于“绮里季”姓氏及其姓名的具体信息（如“绮里”为复姓），可查阅权威工具书《汉语大词典》（汉语大词典出版社出版）中的相关姓氏词条。
• 对“商山四皓”事迹及其文化象征意义的阐述，在众多中国古代历史、文化研究著作及文学作品中均有体现，其核心史实源自《史记》。

网络扩展解释

“绮里季”是中国汉代历史上的著名隐士，属于“商山四皓”之一，其含义可从以下角度综合解释：

1.身份与历史背景

绮里季（本名吴实）是秦末汉初的隐士，与东园公、夏黄公、甪里先生一同隐居商山（今陕西商洛），因四人须眉皆白、德高望重，合称“商山四皓”。他们拒绝汉高祖刘邦的征召，但后来受吕后之邀出山辅佐太子刘盈，成功阻止刘邦废太子，巩固了刘盈（汉惠帝）的地位。

2.典故与文化象征

• 代指隐士：后世常以“绮里季”泛指隐逸高士，如唐代李白诗云“留侯将绮里，出处未云殊”，将其与张良并提，表达隐士与谋士殊途同归的哲思。
• 省称“绮季”：文献中常简称为“绮季”，进一步抽象为隐逸精神的符号。

3.姓氏考据

“绮里”为复姓，源于其隐居之地或家族渊源。汉代文献《史记·留侯世家》明确记载其姓氏，后成为历史典故中的固定称谓。

4.相关争议

部分资料称其名为“吴实”，但正史未载，可能为后世补充（参见搜狗百科）。需注意此类细节可能存在史料差异。

“绮里季”既是具体历史人物，也是隐士文化的象征符号，其故事体现了古代士人“隐居待时”的政治智慧。

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