绮裡季的意思、绮裡季的詳細解釋
绮裡季的解釋
(1). 漢 初隱士。“ 商山 四皓”之一。《史記·留侯世家》載:四皓隱居 商山 , 漢高祖 征召,不應。後 高祖 欲廢太子, 呂後 用 留侯 計,厚禮卑辭,迎請四皓,使輔太子。一日 高祖 置酒,太子侍,四皓從太子。 高祖 曰:“羽翼成矣。”遂辍廢太子之事。亦省作“ 綺季 ”。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“于是遯世之士, 榮期 、 綺季 之儔,乃相與登飛梁,越幽壑,援瓊枝,陟峻崿,以遊乎其下。” 唐 李商隱 《商於》詩:“割地 張儀 詐,謀身 綺季 長。”
(2).泛指隱士。 明 萬泰 《留别董西來》詩:“且喜 何郎 能似舅,不妨 綺季 未稱臣。”
詞語分解
- 绮的解釋 绮 (綺) ǐ 有文彩的絲織品:绮羅。纨绮。绮襦纨绔。 美麗:绮麗。绮年。绮霞。绮語(美妙的語句,亦指華而不實之辭)。绮靡。 筆畫數:; 部首:纟; 筆順編號:
專業解析
绮裡季(Qǐ lǐ jì)是漢語中一個具有特定曆史背景的專有名詞,主要包含以下兩層含義:
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指代曆史人物:
- 本義: “绮裡季”是秦末漢初著名隱士“绮裡季公”的簡稱或代稱。他是“商山四皓”之一。“商山四皓”指秦末漢初(約公元前200年左右)為避秦亂而隱居在商山(今陝西省商洛市境内)的四位德高望重、學識淵博的隱士:東園公唐秉、甪裡先生周術、绮裡季吳實、夏黃公崔廣。
- 姓名構成: “绮裡”為複姓,“季”是其名(一說為其字)。關于其具體名字,曆史記載略有不同,一說名為“吳實”(見《漢語大詞典》姓氏部分)。
- 曆史典故: 漢高祖劉邦曾多次征召他們入朝為官,均被拒絕。後因劉邦欲廢太子劉盈(漢惠帝),改立戚夫人之子劉如意。呂後采納張良計策,請出商山四皓輔佐太子劉盈。劉邦見太子有此四位賢人輔佐,認為其羽翼已成,遂打消了廢太子的念頭(見《史記·留侯世家》)。绮裡季作為四皓之一,在這一重大曆史事件中扮演了重要角色,因此其名被後世傳頌。
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引申義與文化象征:
- 由于绮裡季是“商山四皓”的代表人物之一,他的名字常被用來泛指隱士、賢人或年高德劭的智者。
- 在文學作品中,“绮裡季”或“四皓”常作為隱逸高士、不慕榮利、德高望重的文化符號出現。
引用參考來源:
- 關于“绮裡季”作為曆史人物及其為“商山四皓”之一的記載,可參考司馬遷所著《史記·留侯世家》。此為正史核心來源。
- 關于“绮裡季”姓氏及其姓名的具體信息(如“绮裡”為複姓),可查閱權威工具書《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社出版)中的相關姓氏詞條。
- 對“商山四皓”事迹及其文化象征意義的闡述,在衆多中國古代曆史、文化研究著作及文學作品中均有體現,其核心史實源自《史記》。
網絡擴展解釋
“绮裡季”是中國漢代曆史上的著名隱士,屬于“商山四皓”之一,其含義可從以下角度綜合解釋:
1.身份與曆史背景
绮裡季(本名吳實)是秦末漢初的隱士,與東園公、夏黃公、甪裡先生一同隱居商山(今陝西商洛),因四人須眉皆白、德高望重,合稱“商山四皓”。他們拒絕漢高祖劉邦的征召,但後來受呂後之邀出山輔佐太子劉盈,成功阻止劉邦廢太子,鞏固了劉盈(漢惠帝)的地位。
2.典故與文化象征
- 代指隱士:後世常以“绮裡季”泛指隱逸高士,如唐代李白詩雲“留侯将绮裡,出處未雲殊”,将其與張良并提,表達隱士與謀士殊途同歸的哲思。
- 省稱“绮季”:文獻中常簡稱為“绮季”,進一步抽象為隱逸精神的符號。
3.姓氏考據
“绮裡”為複姓,源于其隱居之地或家族淵源。漢代文獻《史記·留侯世家》明确記載其姓氏,後成為曆史典故中的固定稱謂。
4.相關争議
部分資料稱其名為“吳實”,但正史未載,可能為後世補充(參見搜狗百科)。需注意此類細節可能存在史料差異。
“绮裡季”既是具體曆史人物,也是隱士文化的象征符號,其故事體現了古代士人“隱居待時”的政治智慧。
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