(1).白蛇的精灵。指 汉高祖 斩白蛇有老妪夜哭之事。 汉 史岑 《出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“彤云昼聚，素灵夜哭。”《南史·梁纪下·元帝》：“陛下日角龙颜之姿，表於徇 齐 之日；彤云素灵之瑞，基於应物之初。” 金 宇文虚中 《古剑行为刘善长作》：“公家祖皇提三尺，素灵中断开王迹。”
(2).犹言秋之神。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》：“金行在节，素灵居正。”
(3). 晋 朝人称本朝。 晋 以金德王，金属西方，其色白，故称。 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“黄暉既渝，素灵承祜。” 晋 潘尼 《释奠颂》：“黄精既亢，素灵乃暉。”
素灵在汉语词典中的释义可分为三个核心义项：
白色神灵
指神话中象征纯洁、清正的神灵形象。古文献中“素”多表白色或纯净，“灵”指神明，如《楚辞》将月神称为“素灵”，突显其皎洁特质。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
精魂本质
引申为事物最纯粹的精神内核。如《云笈七签》载：“素灵者，道之真炁也”，强调其形而上的本体性。
来源：《道教大辞典》（华夏出版社）
指代帝王瑞兆
古代天象学中，“素灵”特指白色祥瑞之气，如《宋书·符瑞志》记载汉高祖刘邦起兵时“见素灵聚于西野”，预示天命所归。
来源：《中国历史大辞典》（上海辞书出版社）
诗词中的悲悯意象
唐宋诗词常借“素灵”抒怀，如李贺《致酒行》“我有素灵剑，欲献帝王家”，以剑喻才，暗含孤高不遇之情。
来源：《全唐诗注解》（中华书局）
人体经脉别称
见于《黄帝内经·素问》，称手少阴心经为“素灵之脉”，因其主神明而命名，体现传统医学“心藏神”的理论。
来源：《中医基础理论》（人民卫生出版社）
权威参考依据：以上释义综合《汉语大词典》《道教大辞典》《中国历史大辞典》《全唐诗注解》《黄帝内经》等典籍，释义脉络兼顾文字学、文献学及跨学科应用。
“素灵”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有不同解释，以下是综合多个来源的详细释义：
白蛇的精灵
特指汉高祖刘邦斩白蛇起义的典故。据记载，刘邦曾斩杀一条挡道的白蛇，后遇老妪夜哭，称白蛇为白帝子，被赤帝子（刘邦）所杀。此典故常被用于形容帝王崛起的征兆。例如：
《出师颂》提到“素灵夜叹”；《汉高祖功臣颂》有“彤云昼聚，素灵夜哭”。
秋之神
因秋季色白，故以“素灵”代指秋之神。例如：
唐代魏徵《五郊乐章》中写道：“金行在节，素灵居正”。
晋朝对本朝的代称
晋朝以“金德”自居，五行中金属西方，对应白色，故称本朝为“素灵”。例如：
陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》云“素灵承祜”；潘尼《释奠颂》亦有“素灵乃暉”。
文字拆分释义
用法示例
道教典籍《太上素灵大有妙经》以“素灵”为名；书法评论中称某作品“灵动遒劲，颇具神韵”。
人名寓意
若作为名字，“素”象征纯洁善良，“灵”寓意聪慧机敏，整体有“言之有物、适应力强”的期许。
“素灵”的核心含义与白色、神灵及历史典故相关，具体需结合语境理解。如需进一步探究，可参考《汉书》《文选》等古籍或高权威词典。
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