
早成,早熟。《后汉书·袁术传》:“又闻幼主明智聪敏,有夙成之德,天下虽未被其恩,咸归心焉。”《北史·周东平公神举传》:“ 神举 早孤,有夙成之量。” 唐 韩愈 《祭窦司业文》:“惟君文行夙成,有声 江 东;魁然厚重,长者之风。” 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢表》:“伏念臣器匪夙成,材无特异。” 清 刘大櫆 《翰林侍讲张君墓志铭》:“出就外傅,润以诗书,华器夙成,以待出而为用于天下。”
“夙成”的汉语释义与考据
“夙成”为古汉语复合词,由“夙”与“成”组合而成,其核心含义指年少时便显露出才能或成就。据《汉语大词典》释义,“夙”本义为“早”,引申为“早年、素来”;“成”指“完成、成就”,故“夙成”即“早慧成才”之义,常用于形容天赋异禀的少年或青年才俊(来源:《汉语大词典》商务印书馆,2001年版)。
词源与经典用例
结构解析
历史文献例证
现代应用与引申
当代语境中,“夙成”多用于文学评论或历史人物传记,如评价唐代诗人王勃“六岁能文,夙成之才”,强调其文学天赋的早熟性。该词亦隐含对后天努力的肯定,因“夙成”者虽天赋出众,仍需勤学以成器(《古汉语常用字字典》,中华书局)。
权威参考
“夙成”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合以下要点进行解释:
基本含义
“夙成”由“夙”(意为“早、早年”)和“成”(意为“成就、完成”)组成,指事物在很早的阶段就取得成就或达到成熟状态,常用于形容人年少时便展现出卓越才能或品德。
引申与用法
该词多用于褒义语境,强调天赋异禀或早慧,如“夙成之德”“夙成之量”。在古文中常与“早熟”同义,但带有一定神化色彩,暗含对天赋的赞叹。
历史用例
现代应用
现代汉语中较少使用,但在文学或历史讨论中仍可能出现,多用于评价历史人物或强调天赋异禀的案例。
总结来看,“夙成”是一个兼具时间性与褒扬性的词汇,需结合具体语境理解其强调“早熟”或“早成”的侧重点。
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