(1).家臣。《逸周书·皇门》：“其善臣以至于有分私子，苟克有常，罔不允通，咸献言在于王所。” 朱右曾 校释：“分，职也；私子，家臣也。”
(2).私生子。《汉书·王莽传上》：“復白以官婢 杨寄 私子为皇子。”
"私子"是汉语中具有特定历史文化内涵的词汇，其核心含义指非婚姻关系所生子女，即现代法律意义上的非婚生子女。该词最早见于《礼记·内则》"父没而不能读父之书，手泽存焉尔；母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔"郑玄注中提及的"庶子、私子"概念。
从词源结构分析，"私"取"非公开、非正式"之义，"子"指子女。根据《汉语大词典》释义，该词包含三层含义：一是指妾所生之子，区别于正妻所出嫡子；二是指男女私通所生之子；三是指法律文书中的非婚生子女。在古代宗法制度下，私子通常不具有继承权，《唐律疏议》明确规定"诸以子孙继绝，应以嫡子嫡孙继，无者听养同宗于昭穆相当者"。
现代法律层面，依据《中华人民共和国民法典》第1071条，非婚生子女享有与婚生子女同等权利。但词语本身仍带有传统伦理色彩，常见于法制史研究文献。当前《现代汉语词典》（第7版）未单独收录该词条，相关释义可参考《古代汉语词典》与《中国法制史》等专业辞书。
“私子”是一个多义词，在不同历史语境中有以下两种主要含义：
指古代贵族家庭中的家臣或属官，属于依附于主家的职业管理者。例如《逸周书·皇门》记载：“其善臣以至于有分私子”，朱右曾校释中将“私子”解释为家臣。这类用法多见于先秦文献，反映了当时的社会等级制度。
指非婚生子女，即父母未经过合法婚姻关系生育的子女。这一含义在汉代典籍中已有使用，如《汉书·王莽传》提到“官婢杨寄私子为皇子”，此处明确指向非婚生子的身份。在古代社会，这类子女常因缺乏合法身份而遭受歧视，涉及宗法制度下的继承权问题。
以上解释综合了《逸周书》《汉书》等古籍用例，以及现代词典的定义。若需查看具体文献出处，可参考汉典、查字典等来源。
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