(1) [classroom]∶旧称教室
(2) [lecture room]∶古时指讲解经学的厅堂
(3) [hall]∶佛教讲经说法的殿堂
(1).儒师讲学的堂舍。《后汉书·翟酺传》：“ 光武 初兴，愍其荒废，起太学博士舍、内外讲堂，诸生横巷，为海内所集。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“始 文翁 为 蜀 守，立讲堂作石室于南城。” 清 顾炎武 《又与潘次耕札》：“吾异日局面似能领袖一方，然而不坐讲堂，不收门徒，悉反 正德 以来诸老先生之夙习，庶无遗议於后人。”
(2).今亦指教室。 老舍 《蜕》第五：“他知道自己聪明，所以讲堂上的功课他不大去听。”
(3).高僧讲经说法的堂舍。《南史·宋武帝纪》：“尝游 京口 竹林寺 ，独卧讲堂前，上有五色龙章。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“ 开元 初年， 润州 江寧县 瓦官寺 修讲堂，匠人於鴟吻内竹筒中得之，与一沙门。” 清 金人瑞 《梦游虎丘》诗：“不是晓鐘来枕畔，至今还在讲堂隈。”
讲堂是汉语中具有多重文化内涵的复合词。根据《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆），其核心含义指“教室”或“演讲的场所”，例如大学阶梯讲堂。该词最早见于佛教文献，《汉语大词典》（上海辞书出版社）指出，南北朝时期“讲堂”特指寺院中讲经说法的建筑，如《洛阳伽蓝记》记载北魏永宁寺“浮图北有佛殿一所，形如太极殿，中有丈八金像……南门楼三重，通三阁道，去地二十丈，形制似今端门。图以云气，画彩仙灵。门有四力士、四狮子，饰以金银，加之珠玉，装严焕炳，世所未闻”。
从词源学分析，“讲”字在《说文解字》中释义为“和解也”，后引申为“讲解、传授”；“堂”指代建筑空间，二者组合后强化了知识传播的场域属性。现代汉语中该词已扩展为知识传播平台的代称，《人民日报》在2023年教育专题中曾用“云端讲堂”指代在线教育系统。值得注意的是，台湾地区《重编国语辞典》还收录了“讲堂”的引申义，即“学术思想的研讨空间”，如“阳明心学讲堂”。
“讲堂”是一个多义词，其含义在不同历史时期和文化语境中有所演变。以下是综合多个权威来源的详细解释：
儒师讲学的场所
最初指古代儒家学者传授经学、讲习学术的专用场所。例如《后汉书》记载汉明帝曾亲临讲堂，命皇太子及诸王讲经。这一用法体现了古代教育机构的核心功能。
佛教讲经说法的殿堂
佛教传入中国后，“讲堂”被借用为高僧宣讲佛法的专用建筑。如《南史》提到宋武帝曾在竹林寺讲堂前休憩，唐代文献中也有类似记载。
现代教育中的教室
近代以来，“讲堂”逐渐演变为对普通教室的旧称，或指大学中较大的授课场所。例如老舍在小说《蜕》中描述学生“不大去听讲堂上的功课”。
补充说明
以上解释综合了古代文献、宗教文化及现代教育场景中的不同用法。
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