
亦作“ 参五 ”。1.参,三;伍,五。或三或五,指变化不定的数。《易·繫辞上》:“参伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文,极其数,遂定天下之象。”
(2).分划。《文选·班固<典引>》:“至於参五 华夏 ,京迁 镐 亳 。” 李善 注:“参五,谓参五分之也。言 殷 周 参五而分 华夏 之地,然后乃始京迁於 镐 亳 也。”
(3).三才五伦。《淮南子·泰族训》:“昔者五帝三王之蒞政施教,必用参五。何谓参五?仰取象於天,俯取度於地,中取法於人……此之谓三。制君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序,朋友之际,此之谓五。”
亦作“ 参五 ”。交互错杂。错综比较,加以验证。《韩非子·八经》:“参伍之道,行参以谋多,揆伍以责失。”《史记·太史公自序》:“若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也。”
“参伍”的汉语词典释义
“参伍”是古汉语复合词,由“参”(cān)与“伍”组合而成,本义指交错杂合、错综比验。其核心含义可概括为:
交错综合
源于数字“三”与“五”的交错关系。《周易·系辞上》云:“参伍以变,错综其数。”指通过三与五的交互变化推演复杂规律,引申为多角度综合比较分析。例如朱熹注:“参者,三数之也;伍者,五数之也。错综各三、五,以考其变。”
反复验证
古代用于描述反复核验事实的行为。《荀子·成相》载:“参伍明,谨施赏刑。”强调通过多方比对确保公正。清代王引之《经义述闻》进一步阐释:“参伍,犹错杂也,谓错综比验以明之。”
引申为复杂多变
在文学语境中可指事物错综复杂的状态。如《汉书·律历志》以“参伍以变”形容音律变化,体现动态交织的特性。
现代使用与权威参考
现代汉语中,“参伍”属书面语,多见于研究典籍或哲学讨论,强调对复杂事物的交叉验证与分析。权威释义可参考:
来源依据
“参伍”一词在汉语中具有多层次的释义,主要涵盖哲学、医学及方法论等领域,具体解析如下:
数字变化与交错
“参”指三,“伍”指五,二者合称表示不固定的数理变化。此义源自《易经·繫辞上》:“参伍以变,错综其数”,强调通过三五之数的组合推演自然规律。
分划与组合
《文选·班固〈典引〉》提到“参五华夏”,指将地域分划为不同部分,如殷周时期对华夏地区的行政区划调整。
哲学与伦理内涵
在《淮南子·泰族训》中,“参伍”扩展为“三才五伦”的哲学框架:“三才”指天、地、人,“五伦”即君臣、父子、夫妇、长幼、朋友的社会关系。
医学诊断方法
中医典籍《素问》提出“参伍相合而调之”,强调诊断时需综合脉象、面色、脏腑状态等多方面因素进行对比分析。
“参伍”的核心在于交错对比与综合推演,既可用于数理变化、地理分划,也可指导伦理实践和医学诊断。其跨领域的应用体现了中国古代思想中的系统观和辩证思维。
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