
亦作“ 參五 ”。1.參,三;伍,五。或三或五,指變化不定的數。《易·繫辭上》:“參伍以變,錯綜其數,通其變,遂成天下之文,極其數,遂定天下之象。”
(2).分劃。《文選·班固<典引>》:“至於參五 華夏 ,京遷 鎬 亳 。” 李善 注:“參五,謂參五分之也。言 殷 周 參五而分 華夏 之地,然後乃始京遷於 鎬 亳 也。”
(3).三才五倫。《淮南子·泰族訓》:“昔者五帝三王之蒞政施教,必用參五。何謂參五?仰取象於天,俯取度於地,中取法於人……此之謂三。制君臣之義,父子之親,夫婦之辨,長幼之序,朋友之際,此之謂五。”
亦作“ 參五 ”。交互錯雜。錯綜比較,加以驗證。《韓非子·八經》:“參伍之道,行參以謀多,揆伍以責失。”《史記·太史公自序》:“若夫控名責實,參伍不失,此不可不察也。”
“參伍”的漢語詞典釋義
“參伍”是古漢語複合詞,由“參”(cān)與“伍”組合而成,本義指交錯雜合、錯綜比驗。其核心含義可概括為:
交錯綜合
源于數字“三”與“五”的交錯關系。《周易·系辭上》雲:“參伍以變,錯綜其數。”指通過三與五的交互變化推演複雜規律,引申為多角度綜合比較分析。例如朱熹注:“參者,三數之也;伍者,五數之也。錯綜各三、五,以考其變。”
反複驗證
古代用于描述反複核驗事實的行為。《荀子·成相》載:“參伍明,謹施賞刑。”強調通過多方比對确保公正。清代王引之《經義述聞》進一步闡釋:“參伍,猶錯雜也,謂錯綜比驗以明之。”
引申為複雜多變
在文學語境中可指事物錯綜複雜的狀态。如《漢書·律曆志》以“參伍以變”形容音律變化,體現動态交織的特性。
現代使用與權威參考
現代漢語中,“參伍”屬書面語,多見于研究典籍或哲學讨論,強調對複雜事物的交叉驗證與分析。權威釋義可參考:
來源依據
“參伍”一詞在漢語中具有多層次的釋義,主要涵蓋哲學、醫學及方法論等領域,具體解析如下:
數字變化與交錯
“參”指三,“伍”指五,二者合稱表示不固定的數理變化。此義源自《易經·繫辭上》:“參伍以變,錯綜其數”,強調通過三五之數的組合推演自然規律。
分劃與組合
《文選·班固〈典引〉》提到“參五華夏”,指将地域分劃為不同部分,如殷周時期對華夏地區的行政區劃調整。
哲學與倫理内涵
在《淮南子·泰族訓》中,“參伍”擴展為“三才五倫”的哲學框架:“三才”指天、地、人,“五倫”即君臣、父子、夫婦、長幼、朋友的社會關系。
醫學診斷方法
中醫典籍《素問》提出“參伍相合而調之”,強調診斷時需綜合脈象、面色、髒腑狀态等多方面因素進行對比分析。
“參伍”的核心在于交錯對比與綜合推演,既可用于數理變化、地理分劃,也可指導倫理實踐和醫學診斷。其跨領域的應用體現了中國古代思想中的系統觀和辯證思維。
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