民用历书。 明 沉德符 《野获编·历法·颁历》：“ 嘉靖 二十一年颁历之辰……若外夷，惟 朝鲜 国，岁颁王历一册，民历百册，盖以恭顺特优之。”
民历，又称"通书"或"黄历"，是汉族传统社会用于指导农业生产和日常生活的历法工具书。其核心功能在于将天文历法与民俗文化相结合，记录节气变更、农事周期及民间禁忌等内容。
从汉语词典释义角度，《辞源》将其定义为"民间通用之历本，载有节气、物候及宜忌事项"。根据《中国民俗辞典》记载，民历的构成包含三个核心要素：①二十四节气与物候观测系统，如"立春三候"对应"东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰"；②农事指导体系，依据"春分麦起身，一刻值千金"等谚语安排耕作；③择吉文化系统，通过"建除十二神"推算每日宜忌。
在历史演变层面，《中国科学技术史·天文卷》指出，民历雏形可追溯至秦汉时期的《夏小正》，至宋代形成"具注历"的完整形态。明清时期官方每年颁布《时宪书》，其民用版本即为民历的主要传播形式，内容涵盖节气推算、潮汐时刻、占候歌诀等实用信息。
现代民俗学研究显示，民历在当代社会仍具文化传承价值。中国农业博物馆藏有清代《钦定协纪辨方书》，其中详载"二十八宿值日"与"彭祖百忌"等传统知识体系，这些内容现已被列入国家级非物质文化遗产名录。
“民历”是中国古代的一种历法体系，以下是其详细解释：
一、基本定义
民历指民用历书，是古代官方颁布给民众使用的历法，主要用于指导农业生产和日常生活。与专供皇室使用的“王历”相对应，明代文献记载朝鲜曾获“王历一册，民历百册”（《野获编·历法·颁历》），体现其普及性。
二、历法特点
三、历史与文化意义
四、与现代历法的区别
现代公历（阳历）以地球绕太阳周期为准，而民历属于阴阳合历（如农历），兼顾月相和太阳位置，至今仍在传统节庆中使用。
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