诗的意味、趣味。 唐 唐彦谦 《闻应德茂先离棠溪》诗：“苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。” 清 马曰琯 《题拙樵上人小照》诗：“诗味禪心两无著，斜阳同看隔江峯。” 毛6*泽6*东 《致臧克家等书》：“这些东西，我历来不愿意正式发表，因为是旧体，怕谬种流传，贻误青年；再则诗味不多，没有什么特色。”
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诗味是汉语诗学体系中的重要审美范畴，指诗歌作品所蕴含的独特韵味与艺术感染力。根据《现代汉语词典》（商务印书馆，第7版）的释义，该词特指"诗歌所具有的意境和情趣"，其核心包含三个维度：
一、美学特征层面 诗味体现为"言有尽而意无穷"的含蓄美，正如《文心雕龙·隐秀》所述"情在词外曰隐，状溢目前曰秀"，这种虚实相生的表达方式构成了中国古典诗歌的审美根基。现代诗学研究者叶嘉莹在《中国古典诗歌的美感特质》中强调，诗味的本质在于通过意象营造引发读者联想的"兴发感动"力量。
二、构成要素层面 《文学理论教程》（高等教育出版社）指出诗味包含三个递进层次：语言层面的声律韵味，如平仄交替形成的节奏感；意象层面的隐喻张力，通过比兴手法构建的多义空间；情感层面的共鸣效应，使读者获得超越字面意义的审美体验。
三、历史发展层面 钟嵘《诗品》首次系统提出"滋味说"，将五言诗的最高标准定义为"使味之者无极，闻之者动心"。宋代严羽《沧浪诗话》发展为"妙悟说"，强调"诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也"，揭示了诗味与理性思维的差异性。清代王士禛的"神韵说"则进一步将诗味与禅宗美学相融合，形成更精微的审美体系。
“诗味”是汉语中用于描述诗歌艺术特质的词汇，指诗歌中蕴含的意味、情趣或审美趣味。以下从定义、内涵及关联概念等方面展开解释：
核心含义
“诗味”指诗歌通过语言、意象等手法传递的深层意蕴和艺术趣味。 例如唐代诗人唐彦谦在《闻应德茂先离棠溪》中提到的“苜蓿穷诗味”，即强调诗歌需耐人寻味。
与“诗意”的关联与区别
创作视角
诗味的形成依赖于诗人对生活情感的提炼与艺术表达，如通过隐喻、象征等手法营造言有尽而意无穷的效果。 例如陆游“细雨骑驴过剑门”一句，以简练场景传递悠长余韵。
鉴赏视角
读者需通过反复吟咏和联想捕捉诗味。清代马曰琯在《题拙樵上人小照》中以“诗味禅心两无著”形容诗味与禅意相通的超然体验（）。
诗味不仅是传统诗歌的评判标准，也适用于现代文学批评。例如分析微型诗时，常从“诗味、诗趣、诗思”三维度进行审美观照（），强调以精炼语言激发深层共鸣。
如需进一步了解具体诗例或历史评价，可参考汉典、沪江词典等来源（）。
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