唐 宋 时任命大臣用黄白麻纸颁诏，如有改动，则须改贴重写，叫做“贴麻”。 宋 洪迈 《容斋三笔·赵丞相除拜》：“是时以 陈执中 为昭文相， 竦 为集贤相，御史言：‘ 竦 向在 陕西 ，与 执中 议论不协，不可同寅政地。’於是贴麻改命，而初制不出。” 宋 周密 《齐东野语·昆命元龟辨证本末》：“昔 欧阳修 论 韩琦 、 富弼 、 范仲淹 立党事，在为 河北 转运使时，故敢援此以为比，乞行贴麻。 史相 得之甚骇，遂拜表缴奏，且谓当时惟知恭听王言，所有制词，合取会词臣合与不合贴麻。” 清 李赓芸 《炳烛编·贴麻》：“盖贴麻者改贴之谓。”
贴麻是唐宋时期朝廷公文制度中的特定术语，指在已发布的敕书（皇帝诏令）上直接粘贴补充或修改内容的黄纸条文。该制度主要用于对已生效的敕令进行局部修正，以提升行政效率并保持公文权威性。以下从制度背景、操作流程及演变三方面详解：
唐宋时期敕书一经颁布即具法律效力，但若后续需调整内容（如官员任命变动），重新起草敕书流程繁琐。为兼顾效率与公文严肃性，中书省（或政事堂）采用“贴麻”形式：在原文书空白处粘贴黄纸，写明修改内容，由宰相押字后生效。此制度平衡了法令的灵活性与权威性，常见于官员职务任免的临时变更。
来源：唐代李林甫《唐六典·卷九》、宋代李焘《续资治通鉴长编·卷一百十五》。
中书舍人根据皇帝新指令拟定修改条文，用黄纸书写，称为“贴黄”或“贴麻”（因黄纸需粘贴于麻纸敕书）。
修改条文需经宰相签字（押字）方为有效，如宋代宰相吕夷简曾因拒签贴麻内容引发朝议。
来源：宋代欧阳修《归田录·卷一》、元代脱脱《宋史·职官志一》。
将黄纸条文覆盖或粘贴于原敕书需修改处，形成完整法律文件，避免重新抄写全文。
唐代贴麻多用于敕书修正，宋代扩展至敕札、官告等文书。至明清时期，因公文格式变革（如奏本贴黄制度），贴麻逐渐消亡。北宋沈括《梦溪笔谈·卷一》载：“本朝要事对禀，常事拟进，画可然后施行，谓之‘熟状’；事速不及待报，则先行下，具制草奏知，谓之‘进草’。若需改敕，则贴麻。”印证其应急修正功能。
来源：清代赵翼《陔余丛考·卷二十七》。
北宋庆历年间，宰相杜衍因拒绝为外戚晋升敕书“贴麻”，引发宋仁宗不满。此事载于司马光《涑水记闻·卷十》，体现贴麻制度对皇权的制衡作用：“衍不肯押，遂封还词头……上怒，衍由此罢相。”
“贴麻”是唐宋时期的一种行政术语，主要用于官员任命诏书的修改流程。具体解释如下：
唐宋时期，朝廷任命大臣时使用黄白麻纸书写诏书。如果诏书内容需要修改，则需将原纸覆盖或替换，重新誊写修正后的内容，这一流程被称为“贴麻”。
需注意，个别非权威来源（如）将“贴麻”解释为“言辞直截了当的成语”，但此说法未见于主流历史文献或权威词典，可能是误解或方言用法。建议以唐宋行政制度相关解释为准。
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