
亦作“ 惕栗 ”。犹言战战兢兢。《墨子·尚同中》:“是以举天下之人,皆恐惧振动,惕慄不敢为淫暴。” 唐 韩愈 《河南府同官记》:“羣臣惕慄奉职,命材登良,不敢私违。” 王闿运 《御夷论》一:“圣人得位,要荒以限之,朝贡以羈之,夷狄仰望,莫不惕栗。”
惕厉(又作“惕励”)是汉语中表示高度警惕、自我鞭策的复合词,其含义可从以下角度解析:
指因心存戒惧而自我警醒、奋发进取的状态。《汉语大词典》释为“警惕谨慎;戒惧”,强调在危机感驱动下的精神紧绷与行为自律。王力《古汉语字典》指出其核心为“心存戒备而自我激励”,如《周易·乾卦》 “君子终日乾乾,夕惕若厉” 即描绘君子终日勤勉、夜间仍警惕危患的意象。
源自《周易·乾卦·九三爻辞》 “君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。孔颖达疏:“夕惕者,谓终竟此日后,至向夕之时,犹怀忧惕。”“厉”通“砺”,取“磨砺”之意,故后世亦作“惕励”。
权威参考文献:
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社)
- 王力《古汉语字典》(中华书局)
- 《周易正义》(中华书局点校本)
- 《二十四史》(中华书局校勘本)
- 梁启超《饮冰室合集》(中华书局)
“惕慄”是一个古代汉语词汇,主要含义为“戒慎恐惧”或“战战兢兢”,形容人在面对压力、危险或责任时紧张不安的心理状态。以下是详细解释:
词义解析
文献用例
近义词与语境
类似词汇包括“战战兢兢”“惶惧”“悚惧”等,多用于描述对权威、自然力量或重大事件的敬畏反应。例如王闿运《御夷论》用“夷狄仰望,莫不惕栗”体现边疆民族对中原政权的忌惮。
现代使用:该词现已罕用,多见于古文研究或特定文学创作中,需结合具体语境理解其情感色彩。
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