惕慄的意思、惕慄的詳細解釋

惕慄的解釋

亦作“ 惕栗 ”。猶言戰戰兢兢。《墨子·尚同中》：“是以舉天下之人，皆恐懼振動，惕慄不敢為淫暴。” 唐 韓愈 《河南府同官記》：“羣臣惕慄奉職，命材登良，不敢私違。” 王闿運 《禦夷論》一：“聖人得位，要荒以限之，朝貢以羈之，夷狄仰望，莫不惕栗。”

詞語分解

• 惕的解釋 惕 ì 戒懼，小心謹慎：警惕。惕懼。惕惕。惕厲（心懷戒懼。亦作“惕砺”）。 疾速：“一日惕，一日留”。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：
• 慄的解釋 慄 ì 同“栗”②。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：

專業解析

惕厲（又作“惕勵”）是漢語中表示高度警惕、自我鞭策的複合詞，其含義可從以下角度解析：

一、本義與核心内涵

指因心存戒懼而自我警醒、奮發進取的狀态。《漢語大詞典》釋為“警惕謹慎；戒懼”，強調在危機感驅動下的精神緊繃與行為自律。王力《古漢語字典》指出其核心為“心存戒備而自我激勵”，如《周易·乾卦》 “君子終日乾乾，夕惕若厲” 即描繪君子終日勤勉、夜間仍警惕危患的意象。

二、引申義與用法

1. 修身自省：儒家強調通過“惕厲”修養德行。如《後漢書·馬援傳》 “日夜惕厲，思自降損”，體現對自身言行的審慎反思。
2. 治國理政：引申為執政者的憂患意識。清康熙帝曾以“惕厲中和”自勉（《清史稿》），警示統治者需常懷危機感。
3. 文學修辭：常見于警示性文本，如梁啟超《新民說》 “國民當常存惕厲之心”，呼籲民衆保持進取精神。

三、詞源與經典出處

源自《周易·乾卦·九三爻辭》 “君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”。孔穎達疏：“夕惕者，謂終竟此日後，至向夕之時，猶懷憂惕。”“厲”通“砺”，取“磨砺”之意，故後世亦作“惕勵”。

四、近義辨析

• 與“警惕”區别：“惕厲”含主動進取之義，如《明史·徐階傳》 “深自惕厲，益務持平”，強調在警醒中提升自我；而“警惕”側重防範風險。
• 與“勤勉”關聯：常與“朝乾夕惕”連用，如雍正帝以“朝乾夕惕”自證勤政（《雍正朱批谕旨》），融合勤勉與自省二義。

權威參考文獻：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 王力《古漢語字典》（中華書局）
3. 《周易正義》（中華書局點校本）
4. 《二十四史》（中華書局校勘本）
5. 梁啟超《飲冰室合集》（中華書局）

網絡擴展解釋

“惕慄”是一個古代漢語詞彙，主要含義為“戒慎恐懼”或“戰戰兢兢”，形容人在面對壓力、危險或責任時緊張不安的心理狀态。以下是詳細解釋：

1. 詞義解析

   • 惕：本義指小心謹慎、戒備，如《易經》中“夕惕若厲”的用法。
   • 慄：通“栗”，原指戰栗、發抖，引申為因恐懼而身體或心理顫抖。
   • 兩字組合後，表示因敬畏、擔憂而産生的高度警覺與不安，強調心理層面的緊張感。

2. 文獻用例

   • 《墨子·尚同中》提到“舉天下之人，皆恐懼振動，惕慄不敢為淫暴”，此處指百姓因畏懼法令而自我約束。
   • 唐代韓愈《河南府同官記》中“羣臣惕慄奉職”，形容官員謹慎履職的狀态。

3. 近義詞與語境
   類似詞彙包括“戰戰兢兢”“惶懼”“悚懼”等，多用于描述對權威、自然力量或重大事件的敬畏反應。例如王闿運《禦夷論》用“夷狄仰望，莫不惕栗”體現邊疆民族對中原政權的忌憚。

現代使用：該詞現已罕用，多見于古文研究或特定文學創作中，需結合具體語境理解其情感色彩。

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