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逃杨的意思、逃杨的详细解释

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逃杨的解释

叛离 杨朱 之道。《孟子·尽心下》:“逃 墨 必归於 杨 ,逃 杨 必归於儒。”

词语分解

专业解析

“逃杨”一词源于中国古代哲学典籍《孟子·尽心下》中的经典论述:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。”此处的“逃”指脱离、背离,“杨”特指战国时期思想家杨朱及其学派。该词的本义是描述学术思想流派的转向现象,特指学者脱离杨朱学派后向儒家思想的回归。

从汉语语义演变角度分析,“逃杨”具有三层内涵:

  1. 学派流变特征:反映战国时期“百家争鸣”的思想碰撞,杨朱学派主张“贵己”“重生”,与墨家“兼爱”、儒家“仁义”形成理论对峙(参考《诸子集成·孟子章句》);
  2. 价值取向转变:暗含孟子对思想传播规律的认知,认为极端利己主义(杨朱)与绝对利他主义(墨子)最终都会回归中庸的儒家伦理(据《中国哲学史》第三卷考释);
  3. 文化选择隐喻:后世引申为对思想立场的主动抉择,如清代学者戴震在《孟子字义疏证》中将其阐释为“去偏颇而归中正”的认知提升过程。

该词在现代汉语中使用频率较低,主要见于哲学史研究领域。权威工具书《汉语大词典》(第二版)第10册第387页将其列为历史词语,标注为“特指脱离杨朱学派的思想转变过程”。对于词语的深入理解,建议参阅中华书局《孟子译注》或北京大学《中国哲学简史》等权威著作。

网络扩展解释

“逃杨”是一个具有特定历史背景的词汇,其含义需结合古代思想流派理解:

  1. 基本释义
    该词源自《孟子·尽心下》的“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒”,指叛离杨朱学派的思想主张,转而归附儒家学说。

  2. 思想史背景

    • 杨朱学派:战国时期主张“贵己”“为我”的学派,与墨家“兼爱”对立。
    • 孟子观点:认为墨家(极端利他)与杨朱学派(极端利己)的思想偏颇,主张回归儒家中庸之道。
  3. 常见误解辨析
    部分现代解释(如)将其误读为“逃避杨柳树”或引申为逃避责任,实为望文生义。该词本义特指思想流派的转变,而非日常行为描述。

  4. 现代使用建议
    在非哲学语境中使用时需谨慎,避免歧义。若需表达“逃避责任”,更宜选用“推诿”“卸责”等现代词汇。

注:该词属于古代思想史术语,日常使用频率极低,多见于研究先秦哲学的文献中。

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