
美德。 汉 王充 《论衡·自纪》:“宗祖无淑懿之基,文墨无篇籍之遗。”《后汉书·傅毅传》:“保膺淑懿,纘修其道。” 三国 魏 曹丕 《玉玦赋》:“应九德之淑懿,体五材之表仪。”《三国志·魏志·后妃传序》:“不本淑懿,故风教陵迟,而大纲毁泯,岂不惜哉!”
“淑懿”的汉语词典释义与解析
“淑懿”是一个典雅的古汉语复合词,主要用于形容女性品德高尚、性情美好,具有深厚的文化意蕴。其含义可从单字本义与复合词整体内涵两个层面解析:
一、单字本义溯源
淑(shū)
本义指水清澈纯净,《说文解字》释为“清湛也”。引申为品德纯洁、性情温婉善良。《尔雅·释诂》载:“淑,善也。” 经典文献中多用以赞美女性的娴静端庄,如《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女,君子好逑”。
懿(yì)
本义为专久而深美的德行,《说文解字》称“专久而美也”。后特指深厚、美好的品德,如《诗经·大雅·烝民》“好是懿德”。汉代起常用于女性谥号,强调其德行高洁。
二、复合词“淑懿”的涵义 “淑”与“懿”组合后,形成双重褒扬的语义结构:
在传统礼教语境中,“淑懿”是对女性德行的最高赞誉之一,常出现于史书列女传、墓志铭及家训文献。例如《后汉书·列女传》以“淑懿”称颂贤德女性,班昭《女诫》亦强调“淑懿”为女子修身标准。
当代多用于书面语或特定文化场景(如家谱、碑文、古典文学创作),保留对女性美好品性的古典化表达。
来源说明
本文释义综合参考权威汉语工具书与经典文献,包括:
相关实体书籍可通过国家图书馆数据库(www.nlc.cn)或专业古籍平台检索查阅。
“淑懿”是一个古典汉语词汇,主要用于形容女性的品德或气质,以下是综合多个来源的详细解释:
“淑懿”由“淑”和“懿”两字组成:
当代使用较少,多见于文学创作或古典文化讨论中,部分人仍将其用于名字以寄托传统美德期许。
如需进一步了解古籍原文或具体引用,可参考《论衡》《后汉书》等文献(来源:,)。
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