
唐 代古文家 韓愈 和詩人 杜甫 的并稱。 清 傷時子 《蒼鷹擊·好逑》:“ 馬 班 良史, 淵 雲 賦手, 韓 杜 詩文不朽。”
韓杜是漢語文學史中的專稱術語,指唐代文學家韓愈與杜甫的并稱。這一合稱源于二者在文學創作上的卓越成就及對後世的深遠影響,主要包含以下三方面釋義:
文學流派的代表
韓愈作為“古文運動”的倡導者,主張“文以載道”,其散文雄奇奔放,如《師說》《進學解》等作品開創了新的文風;杜甫則被尊為“詩聖”,以“沉郁頓挫”的現實主義詩歌風格著稱,《三吏》《三别》等作品深刻反映社會現實。二者分别代表唐代散文與詩歌的巅峰。
曆史評價的關聯性
宋代文人首次将二者并提,如《新唐書·文藝傳》評韓愈“卓然樹立,成一家言”,而《唐詩品彙》稱杜甫“集古今之大成”。明清學者進一步強化這一概念,清代趙翼在《瓯北詩話》中對比二者創作特點,稱“韓如滄海,杜如泰嶽”。
文化符號的延伸
在當代學術研究中,“韓杜”被視為盛唐向中唐轉型期的文化标志。北京大學《中國文學史》教材指出,韓愈的“以文為詩”與杜甫的“詩史”精神,共同構成中國文人“兼濟天下”的價值範式。
“韓杜”是漢語中的一個特定稱謂,通常指唐代文學家韓愈和杜甫的并稱,用于形容兩人在文學領域的關聯或成就。以下是詳細解釋:
“韓杜”由韓愈(古文家)和杜甫(詩人)的姓氏組合而成,主要體現以下兩方面含義:
該詞多用于文學評論或曆史研究,例如:
部分資料(如)誤将“杜”解釋為杜牧,但根據權威來源(如百度百科、查字典等),正确指向應為杜甫。若需進一步考證,可查閱《蒼鷹擊·好逑》原文或唐代文學研究專著。
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