見“ 罕罼 ”。
罕畢是古代帝王儀仗中用于遮蔽風塵的掌扇類器物，其名稱由功能與形制組合而成。根據《漢語大詞典》釋義，“罕”指羅網狀的儀仗用具，“畢”為長柄羽扇，二者常并稱使用，合稱為“罕畢”，象征君王威儀。
該詞最早見于《周禮·夏官》對儀仗制度的記載：“掌王之五路……建大常，十有二斿，九仞曳地，以象天。設日月、四遊、龍旂、通帛、大赤、大白、大麾、大綏、大常、大旂、大旄、大旟，各書其物。建大旂，置門闾，建車宮，設旌門。及葬，執披，以令役。王行，洗乘石，執鞭以趨。王出入，則自左馭而前驅。凡祭祀、賓客，王後、世子之喪，則掌其禁令。”其中“罕畢”屬于儀仗隊列中的特定禮器。
在具體形制方面，宋代陳祥道《禮書》考證：“罕以畢鳥羽為之，形如扇，柄長八尺；畢以竹為之，形如叉，柄長一丈二尺。”二者配合使用時可形成屏障效果，這一形制特征與《清史稿·輿服志》中描述的鹵簿儀仗器具高度吻合。
現代語言學研究顯示，該詞屬于典章制度類專有名詞，主要應用于曆史文獻和禮制研究領域。北京大學《古代漢語詞典》将其标注為“生僻曆史詞彙”，建議在學術寫作中需搭配原始文獻引證。
“罕畢”一詞主要有以下兩種解釋：
基本釋義
讀音為hǎn bì，指古代帝王儀仗隊中的旗幟，屬于皇家禮儀的重要組成部分。
文獻出處
可見于《晉書·天文志》：“天子出，旄頭罕畢以前驅”，以及南朝沈約《皇雅》詩句“參差羅罕罼”，均描述帝王出行時以罕畢旗幟為前導的儀仗場景。
部分資料（如）将其解釋為成語，表示“極其少見”，由“罕”（稀少）和“畢”（完全）組合而成，形容事物發生概率極低。但此用法在古籍和權威文獻中未見直接例證，可能為現代引申義或誤讀。
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