還隱的意思、還隱的詳細解釋

還隱的解釋

歸隱。南朝梁何遜《登石頭城》詩：“願乘觳觫牛，還隱蒙籠室。”

還的解釋還（還） á 回到原處或恢複原狀：還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。償付：歸還。償還。還本。原物奉還。古同“環”，環繞。姓。借還（
隱的解釋隱（隱） ǐ 藏匿，不顯露：隱藏。隱匿。隱居。隱士。隱諱。傷痛：隱恻。憐憫：恻隱之心。現顯隱（隱） ì 倚，靠：隱幾（?）而卧（靠着幾案睡眠）。現顯筆畫數：；部首：阝；筆順編號

"還隱"是一個文言色彩較濃的漢語詞彙，其核心含義指辭去官職或世俗事務，回歸到隱居、退隱的生活狀态。它體現了中國傳統文化中淡泊名利、追求精神自由與自然和諧的價值觀。以下從詞典釋義角度詳細解析：

一、字義分解與組合義

還 (huán/hái)：
- 此處主要取“返回、回歸” 的本義（讀 huán）。《說文解字》：“還，復也。”意指回到原來的地方或狀态。
- 引申為“退卻、避開” ，如《論語·微子》中“往者不可谏，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”表達的歸隱之意。
隱 (yǐn)：
- 本義指“隱藏、隱蔽” 。《說文解字》：“隱，蔽也。”
- 引申為“隱居、隱退” ，即遠離塵世喧嚣，避世而居，不求聞達。如《論語·泰伯》所言：“天下有道則見，無道則隱。”
還隱：
- 二字結合，意為“回歸到隱居的狀态” 或“退而隱居” 。它強調的是一種主動的選擇，即從官場或世俗事務中抽身，返回到一種清靜、與世無争的隱居生活中。其意境常與“歸隱”、“退隱”相近。

二、文化内涵與用法

士人情懷的體現： “還隱”常與古代士大夫（知識分子階層）的人生選擇相關。當政治黑暗、抱負難伸，或追求個人精神超脫時，選擇“還隱”被視為一種高潔品行的體現，如陶淵明“不為五鬥米折腰”而歸隱田園。
道家思想的影響：該詞也深受道家“返璞歸真”、“順應自然”思想的影響，強調擺脫世俗束縛，回歸本真和自然。
文學中的意境：在古典詩詞中，“還隱”常用來描繪一種超然物外、恬淡閑適的生活圖景和心境。例如，描繪辭官歸鄉、寄情山水的生活。

三、權威釋義參考

《漢語大詞典》（羅竹風主編）：對“還隱”有明确收錄，釋義為“退歸隱居” 。這是目前規模最大、釋義最權威的漢語語文詞典之一。參見《漢語大詞典》相關詞條。
《辭源》（修訂本）：作為一部主要收錄古漢語詞彙和文史典故的大型辭書，其對“還”和“隱”的詳盡古義解析為理解“還隱”提供了堅實基礎。參見《辭源》相關字詞條目。
《古代漢語詞典》（商務印書館）：在解釋相關詞彙時，常會涉及“歸隱”、“退隱”等概念，其釋義有助于理解“還隱”的具體語境和用法。參見《古代漢語詞典》相關詞條。
古籍用例：雖然“還隱”作為固定詞組的直接用例不如“歸隱”廣泛，但其含義在衆多描述士人退隱的文獻中清晰可見。如《後漢書·逸民傳》記載了許多選擇隱居不仕的人物事迹，體現了“還隱”的精神實質。

“還隱”意指主動離開官場或世俗紛擾，回歸到隱居生活。它承載着中國傳統文化中士人階層在特定境遇下的價值選擇和精神追求，蘊含着淡泊名利、親近自然、追求精神自由的深刻文化内涵。其權威釋義可參考《漢語大詞典》等大型權威辭書。

“還隱”是一個漢語詞語，讀音為hái yǐn，其核心含義是“歸隱”，即退隱、回歸隱居生活的意思。以下為詳細解釋和補充信息：

基本含義
根據多個權威詞典（如漢典、滬江線上詞典等）的定義，“還隱”指歸隱，即從世俗中抽身，回歸隱居或田園生活。例如南朝梁詩人何遜在《登石頭城》中寫道：“願乘觳觫牛，還隱蒙籠室”，表達了對隱居生活的向往。
詞語構成
- “還”：此處意為“回歸、返回”，而非現代常用的“仍然”。
- “隱”：指隱藏、避世，如《漢典》解釋“隱”為“藏匿，不顯露”。
其他可能的引申義
部分資料（如）提到“還隱”可引申為“掩蓋真相”，但這一解釋未被高權威性來源廣泛收錄，可能為語境中的特殊用法或誤解。