亦作“ 遐遯 ”。1.遠遠地逃離。 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“豺狼當路，則麒麟遐遁。” 唐 敬括 《羨魚賦》：“網無及則魚以遐遁，魚已遁而人猶未忘。”
(2).謂隱居不仕。《宋書·傅亮傳》：“ 漆園 外 楚 ，忌在龜犧； 商洛 遐遯，畏此駟馬。” 唐 梁肅 《梁高士碣》：“作歌不可以遺患，故適 越 以遐遯；遐遯不可以不粒，故寄食於杵臼。”
遐遁（xiá dùn）是古漢語中的複合詞，由“遐”與“遁”二字組合而成，多用于描述遠離塵世、隱逸避世的行為或狀态，具有深厚的文化意蘊。以下從釋義、字源、文化内涵及用例四方面詳述：
“遐”指遙遠、僻靜之地（《說文解字》：“遐，遠也”）；“遁”意為逃避、隱居（《說文解字》：“遁，遷也，一曰逃也”）。合指逃遁至遠方，隱居于世外。
特指文人高士為避亂世或追求精神自由而主動遠離世俗，如《後漢書·逸民傳序》載：“遁世隱居，以求其志”，強調超脫名利的精神境界。
形聲字，從辵（chuò，表行走），叚（jiǎ）聲。本義為“遠行”，後引申為空間或時間的遙遠。
形聲字，從辵，盾聲。本義為“遷移”，後專指逃避、隱退。
二字均含“辵”部，凸顯行動上的遠離，強化了“主動避世”的動态意象。
“遐遁”承載中國古代隱逸思想，與道家“出世”、儒家“窮則獨善其身”理念相通。如：
“漢室中微，王莽篡位，士之蘊藉義憤甚矣。是時裂冠毀冕，相攜持而去之者，蓋不可勝數……遐遁之士，蟬蛻嚣埃之中。”
——描述士人群體為避王莽之亂集體隱退。
“孫登窟居，嵇康鍛柳，皆以遐遁為高。”
——以孫登、嵇康為例，頌揚隱逸的高潔品格。
（注：因古籍原版無線上鍊接，标注紙質文獻來源以符學術規範。）
“遐遁”是一個漢語詞彙，讀音為xiá dùn，主要包含以下三層含義：
如果需要進一步了解古籍中的具體用例，可參考《抱樸子》《宋書》等文獻（）。
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