猶周遍。 漢 蔡邕 《琴操·箕山操》：“登彼 箕山 兮，瞻望天下。山川麗崎，萬物還普，日月運照，靡不記睹。”
《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄“還普」一詞。從構詞法分析，「還」的本義為返回，《說文解字》釋作「複也」（來源：漢典網）；「普」本義指普遍，《玉篇》記載「徧也」（來源：國學大師網）。二字組合可能衍生出「回歸普遍狀态」的語義，或為古漢語中「還淳返樸」的變體表達，該成語在《漢語成語考釋詞典》中被解釋為恢複淳樸的社會風氣（來源：中國哲學書電子化計劃）。需要說明的是，該詞未見于國家語言文字工作委員會發布的《現代漢語常用詞表》，建議在正式語境中使用規範詞彙。
“還普”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
還普（拼音：hái pǔ）意為“周遍”，即普遍存在、覆蓋廣泛，強調事物分布的全面性。例如“萬物還普”指萬物普遍存在于天地之間。
該詞最早見于漢代蔡邕的《琴操·箕山操》：“登彼箕山兮，瞻望天下。山川麗崎，萬物還普，日月運照，靡不記睹。” 此句通過“還普”描述自然萬物的廣布與生機。
現代語境中，“還普”使用較少，但在特定領域（如園林、射擊等）偶見引申，如“各區園林部門還普遍應用新技術”，此處“還普”更偏向“普遍”的現代含義。
“還普”是一個具有古典色彩的詞彙，核心意義為“全面覆蓋”，需結合古文語境理解。如需進一步考證，可參考《琴操》原文或權威詞典（如滬江線上詞典）。
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