
謂擊鼓召衆。《禮記·文王世子》:“天子視學,大昕鼓徵,所以警衆也。” 鄭玄 注:“大昕,早昧爽,擊鼓以召衆也。警,猶起也。《周禮》‘凡用樂’,大胥‘以鼓徵學士’。”
"鼓徵"是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義需結合古漢語語境及字義進行解析。根據漢語詞典釋義及曆史語用,其詳細解釋如下:
"鼓徵"屬文言合成詞,常見兩種用法:
該詞在現代漢語中極少使用,多見于研究古代軍事、禮樂或文獻校勘領域。權威釋義可參考:
說明:因"鼓徵"屬生僻詞,建議優先查閱專業工具書(如上述詞典)獲取原始出處及完整例證。若需具體古籍用例,可進一步檢索《四庫全書》等數據庫。
“鼓徵”是漢語詞彙,其核心含義為擊鼓召集衆人,常見于古代文獻中。以下是詳細解釋:
基本釋義
該詞由“鼓”(擊鼓)和“徵”(召集)組成,字面意為通過擊鼓的方式召集人群。例如《禮記·文王世子》記載:“天子視學,大昕鼓徵,所以警衆也。” 鄭玄注:“大昕,早昧爽,擊鼓以召衆也。” 說明古代天子視察學宮時,會在清晨擊鼓以喚醒或召集學士。
曆史背景與用法
在周代禮制中,“鼓徵”是禮儀活動的一部分,主要用于召集學士或警示衆人。據《周禮》記載,大胥(官職)會通過擊鼓來召集學士參與禮樂活動。這一行為不僅具有功能性,還體現了等級制度下的儀式感。
相關延伸
現代語境中,“鼓徵”一詞已不常用,但在古籍研究和文學創作中仍可見到。例如查字典的例句提到“兵挫地削也要重整旗鼓,征戰天下”,雖非直接使用原詞,但保留了“鼓”象征號召力的含義。
“鼓徵”是古代禮儀制度中的特定行為,需結合《禮記》《周禮》等文獻理解其曆史背景。如需進一步考證,可參考上述古籍原文或權威詞典。
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