
(1).指承露盤。 漢武帝 時作銅露盤,象仙人以手掌擎盤承受甘露之狀,故名承露盤。見《漢書·郊祀志上》。 唐 杜牧 《早雁》詩有“仙掌月明孤影過”句,故後又以“孤掌”為吟詠明月之典。 清 吳偉業 《揖山樓》詩:“暝靄忽而合,明月出孤掌。彈琴坐其中,萬籟避清響。”
(2).謂孤掌難鳴。 明 張煌言 《愁心》詩:“ 平原 一旅真孤掌,可有天戈 靈武 間。”
“孤掌”在現代漢語中具有雙重釋義,既指代具體物象又承載文化隱喻。從字面解釋,《現代漢語詞典》将其定義為“單獨的手掌”,強調孤立無援的物理狀态,如明代馮夢龍《警世通言》中“孤掌怎鳴”即取此意。
在成語系統中,“孤掌難鳴”最早可追溯至《韓非子·功名》:“人主之患在莫之應,故曰:一手獨拍,雖疾無聲”,該典故通過單手擊掌無聲的具象,揭示力量單薄難以成事的哲理,《漢語成語源流大辭典》對此有詳細考據。這一成語在當代語境中仍保持活躍,常被用于形容個人力量薄弱或團隊協作缺失的困境。
語言學視角下,該詞構成遵循漢語偏正結構規律,“孤”作為形容詞性語素修飾核心名詞“掌”,這種構詞法在《古代漢語通論》中有系統闡述。詞彙演變過程中,其語義從具體指代延伸出抽象比喻功能,印證了王力《漢語史稿》中關于詞義擴大的理論。
現代語用學研究顯示,“孤掌”類成語在交際中具有特殊的語用預設功能,能有效引發聽者對協作必要性的認知,《現代漢語語用學》通過語料分析證實了這一現象。這種語言現象既保留古漢語凝練特征,又符合現代漢語表達需求,形成曆時的語言傳承鍊條。
“孤掌”一詞的解釋需結合其曆史典故和引申含義,具體可從以下兩方面理解:
1. 曆史典故中的“承露盤”意象 漢武帝時期曾鑄造銅制承露盤,形似仙人舉掌承接甘露,因此得名。唐代詩人杜牧在《早雁》中用“仙掌月明孤影過”形容這一場景,後逐漸演變為明月的代稱。例如清代吳偉業《揖山樓》詩句“明月出孤掌”,即借該意象渲染月夜意境。
2. 成語“孤掌難鳴”的引申 此成語最早見于“孤掌難鳴,孤士難起”的表述,字面指單手無法拍響,比喻個人力量薄弱難以成事。明代張煌言《愁心》詩中“孤掌”即取此意,強調團結協作的重要性,成為漢語中強調集體力量的經典表達。
“孤掌”既承載着古代器物文化(承露盤)的詩意化表達,也在日常語境中演變為強調集體主義的成語元素。兩種含義雖指向不同維度,但都源自“單獨手掌”的字面意象,分别應用于文學描寫與哲理表達。
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