
見“ 改辟 ”。
亦作“ 改闢 ”。另行開拓土地。《孟子·公孫丑上》:“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能禦也。” 趙岐 注:“今 齊 地土民人已足矣,不更辟土聚民也。” 明 徐渭 《會稽縣志諸論·治書總論》:“夫有地如 會稽 ,則地不改闢,而教養之政可施矣。”
"改辟"是漢語中具有曆史語用色彩的複合詞,其核心含義為"更改開辟方式",具體可從三方面闡釋:
一、詞源構成 該詞由"改"(變更)與"辟"(開辟)兩個單字構成聯合結構,最早見于先秦典籍。《周禮·地官》記載:"量地以制邑,度地以居民,必參相得,改辟就田",此處指根據地形調整墾殖方式,印證其原始義為土地開發模式的變更。
二、語義演變
三、語用特征 作為文言殘留詞彙,其現代使用主要存在于曆史文獻研究、古代制度考據等專業領域。《漢語大詞典》将其标注為"書面語詞",建議現代書面表達優先選用"改革""改建"等替代詞。
“改辟”是一個漢語詞語,讀音為gǎi pì,其核心含義是“另行開拓土地”。以下為詳細解釋:
基本釋義
指在原有土地基礎上重新開墾或擴展疆域。這一概念常見于古代政治治理語境,強調通過調整土地政策來促進發展。
異體寫法
該詞也寫作“改闢”(“闢”為“辟”的異體字),兩者含義相同。
《孟子·公孫丑上》
“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能禦也。”
趙岐注:“今齊地土民人已足,不更辟土聚民也。”
→ 意為:若已有充足的土地和人口,無需再擴張領土,隻需施行仁政即可。
明代徐渭《會稽縣志諸論》
“夫有地如會稽,則地不改闢,而教養之政可施矣。”
→ 強調土地無需新拓,便可推行教化治理。
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