
謂孝順贍養父母。 宋 張載 《西銘》卷一:“惡旨酒,崇 伯子 之顧養。” 朱熹 注:“好飲酒而不顧父母之養者,不孝也,故遏人欲如 禹 之惡旨酒,則所以顧天之養者至矣。” 清 朱仕琇 《蘭陔愛日圖記》:“孝子日奉飧膳,見親已老,念如此晨夕之不可多得,故皇然閔然,内有不遑安之心,外有遊盤之戒,此所為顧養而愛日者也。”
“顧養”是漢語中一個具有傳統倫理色彩的複合詞,由“顧”與“養”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》釋義,“顧”本義為環視,引申為照看、關心;“養”指供給生活所需、撫育照料。二者組合後特指“對父母或長輩的贍養與關懷”,強調物質供給與精神關愛的雙重責任。
該詞的語義内涵可從三方面解析:
在當代語境中,“顧養”概念已拓展至社會養老服務體系,如2021年實施的《中華人民共和國老年人權益保障法》第二十四條明确規定贍養人應履行經濟供養、生活照料、精神慰藉等義務,賦予傳統倫理新的法治内涵。
“顧養”是一個具有傳統文化色彩的漢語詞彙,其含義可從以下幾個方面解析:
基本含義
字面由“顧”(關心、照料)和“養”(贍養、撫育)組成,通常指對他人的關懷與照料,尤其強調對父母或長輩的孝順贍養。
文化内涵與引證
該詞源自儒家倫理思想,常見于古代文獻。例如:
使用場景
多用于傳統文化讨論或孝道相關的語境,如描述子女對父母的悉心照料,或引申為對弱勢群體的關懷。現代語境中也可比喻為對精神、文化傳統的維護。
與近義詞的差異
不同于普通“贍養”,“顧養”更強調主動的關切與情感投入,而非單純物質供給。例如清代朱仕琇《蘭陔愛日圖記》中“皇然闵然”的描述,便體現了孝子因父母年老而産生的緊迫感與責任感。
“顧養”既包含具體行為層面的照料,也蘊含倫理層面的道德要求,是中華文化中“孝”這一核心價值的重要體現。
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