簡單的坐具和瓦鍋。形容生活清苦。 清 昭槤 《嘯亭續錄·王功偉》：“訓課蒙童以為糊口計，繩牀土銼，終日書聲喧聒不已，而先生不以為厭也。”
繩床土锉是漢語中一個具有濃厚文化意象的複合詞，由“繩床”與“土锉”兩部分組成，常用于描繪古代隱士或僧侶清貧簡樸的生活狀态。以下從詞義、文化内涵及權威來源角度進行解析：
繩床（shéng chuáng）
指用繩索編織而成的簡易坐具，形似矮凳或坐榻，又稱“胡床”“交椅”。其結構輕便，可折疊，常見于古代僧侶禅修或文人山居生活。唐代詩人白居易《詠興》中“繩床倚石壁，苔藓侵階基”即描述此物，體現其與自然環境的融合。
來源參考：
《漢語大詞典》（第二版）第9卷，第1123頁“繩床”詞條（上海辭書出版社，2021年）。
故宮博物院藏《明人十八學士圖》中可見繩床實物圖像（故宮文物編號：故00003842）。
土锉（tǔ cuò）
“锉”通“銼”，指粗陶制成的炊具，形似砂鍋。“土锉”即用黏土燒制的簡陋鍋竈，為古代平民或隱者烹煮食物所用。宋代《朱子語類》載：“山居者以土锉煮藜藿”，凸顯其與清苦生活的關聯。
來源參考：
《辭源》（第三版）第842頁“土锉”釋義（商務印書館，2015年）。
敦煌莫高窟第61窟壁畫中繪有土锉炊具場景（敦煌研究院數字資源庫）。
“繩床土锉”組合後，泛指清貧簡樸的生活用具，象征淡泊名利、歸隱山林的志趣。其意象常見于古典詩文：
來源參考：
《中國隱士文化史》（劉墨著，中華書局，2018年）第三章論及器物與隱逸精神關聯。
《漢語大字典》釋“锉”為“同銼，瓦鍋也”，印證“土锉”的炊具屬性（四川辭書出版社，2010年）。
洛陽龍門石窟考古發現唐代繩床殘件（見《中原文物》2020年第4期《唐代禅居器物考》），其結構符合文獻描述。
“繩床土锉”作為物質載體，承載了中國傳統文化中安貧樂道、返璞歸真的精神追求。其詞義考釋需結合古代器物史與文獻互證，方能完整呈現其文化厚度。
“繩床土锉”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
指用繩編的床和土制的鍋（锉），代指簡陋的生活用具，形容生活條件極其清苦、簡樸。
多用于描述古代文人或隱士安于清貧的生活狀态，也可泛指物質條件艱苦的環境。例如清代文獻《嘯亭續錄》中提到王功偉“繩床土锉，終日書聲喧聒”，即表現其雖貧寒仍堅持教學的清苦生活。
部分解釋（如查字典）提到可引申為事物未經精細加工，但主流用法仍以“生活清苦”為核心。
如需進一步了解具體文獻引用或曆史用例，可參考清代《嘯亭續錄》等古籍（來源詳見）。
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