古代 嶺 南所産的一種犀牛。 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中：“ 嶺 表所産犀牛，大約似牛而豬頭，腳似象，蹄有三甲，首有二角……牯犀亦有二角，皆為毛犀，俱有粟文，堪為腰帶。”
牯犀是漢語中對特定種類犀牛的古稱，特指雄性犀牛。“牯”本義指公牛，引申為雄性動物；“犀”即犀牛。該詞強調犀牛的性别特征與健壯體型，多見于古代文獻對動物的分類描述。其核心釋義如下：
牯：
指雄性牲畜，尤指閹割後的公牛（《說文解字》）。用于“牯犀”時，泛指雄性犀牛。
來源：《漢語大詞典》"牯"字條（上海辭書出版社，1994年）。
犀：
即犀牛，古代稱其皮堅角銳，可制甲入藥（《本草綱目·獸部》）。
來源：李時珍《本草綱目》中華書局點校本。
“牯犀”一詞的用例集中于兩類典籍：
本草醫書：
如《證類本草》記載“牯犀角”的藥用區分，以雄犀角為佳，因其角質緻密。
來源：唐慎微《重修政和經史證類備用本草》（人民衛生出版社影印本）。
地方物産志：
明清方志如《滇海虞衡志》稱雲南所産犀牛“牡曰牯，牝曰犋”，記錄其性别稱謂差異。
來源：檀萃《滇海虞衡志》（雲南人民出版社整理本）。
古人認為雄性犀牛更具威猛特性，故：
《漢語大字典》歸納“牯犀”為：古代對雄性犀牛的稱謂，強調其性别及體魄特征，多見于醫藥、民俗文獻。
來源：《漢語大字典》（第二版），四川辭書出版社，2010年。
（注：因“牯犀”屬生僻古語詞，現代漢語詞典收錄有限，釋義主要依據專業辭書及古籍文獻。）
“牯犀”一詞在不同語境中有兩種解釋，既有現實生物的描述，也有文化引申的含義：
現實動物
指古代嶺南（今廣東、廣西一帶）特有的犀牛品種。其形态特征為：頭部類似豬，四肢粗壯如象，蹄分三瓣，多數長有雙角，體表覆蓋粟粒狀紋路的厚皮。這種犀牛的角皮質地優良，常被用于制作腰帶等工藝品（）。
文化象征
在傳說中被描述為神獸，形似牛而角如犀，象征珍稀與貴重。由此衍生出成語用法，比喻罕見且價值極高的人或事物（）。
文獻佐證：唐代劉恂《嶺表錄異》記載：“牯犀亦有二角……堪為腰帶”，印證了其作為實用資源的特性（）。兩種解釋分别對應生物學考證與文化意象，需結合具體語境理解。
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