《詩》今文學派之一。指 漢 初 燕 人 韓嬰 所傳授的《詩經》。 西漢 初傳《詩》者有 魯 、 齊 、 韓 、 毛 四家。“韓詩”創立者 韓嬰 ， 文帝 時為博士官，推詩人之意而作《内外傳》數萬言。 西晉 時，“韓詩”雖存，無傳者； 南宋 以後《内傳》亡失，僅存《外傳》。今本《韓詩外傳》已非原書，有一部分已經後人修改。《後漢書·李恂傳》：“ 李恂 字 叔英 ……少習《韓詩》，教授諸生常數百人。” 李賢 注：“ 韓嬰 所傳《詩》也。” 羅惇曧 《文學源流》：“《魯詩》亡於 西晉 ，《齊詩》亡於 曹魏 ，《韓詩》亡於 北宋 。”
從漢語詞典及文學史角度解釋，“韓詩”一詞主要有以下兩層含義，均在中國文學史上具有重要地位：
指西漢學者韓嬰所傳的《詩經》學體系，為漢代今文經學“三家詩”之一（另兩家為魯詩、齊詩）。
韓嬰著有《韓故》《韓說》《韓詩内傳》《韓詩外傳》，其中僅有《韓詩外傳》十卷傳世。該書通過曆史故事闡釋《詩經》句子，融合儒家倫理與黃老思想，是研究漢代詩學思想的重要文獻。
來源依據：
《漢書·藝文志》記載：“漢興，魯申公為《詩》訓故，而齊轅固、燕韓生皆為之傳……韓生推《詩》之意而為《内、外傳》數萬言。”
《四庫全書總目》評其價值：“其書雜引古事古語，證以詩詞，與經義不相比附，而儒者多稱之。”
指中唐文學家韓愈（字退之） 的詩歌作品。韓詩以雄奇險怪、散文化筆法著稱，開創“以文為詩”之風，與孟郊并稱“韓孟詩派”。代表作如《山石》《八月十五夜贈張功曹》等，通過奇特意象與硬語盤空的語言革新，推動唐詩藝術轉型。
來源依據：
《新唐書·韓愈傳》稱其“卓然樹立，成一家言”。
清代葉燮《原詩》評：“韓愈為唐詩之一大變，其力大，其思雄。”
“韓詩”兼具經學與文學雙重指向：漢代指韓嬰開創的《詩經》闡釋學派，唐代則特指韓愈的詩歌創作。二者分别代表了先秦經典傳承與中唐文學革新的高峰，是理解中國學術史與詩歌史的關鍵概念。
韓詩是《詩經》的今文經學派别之一，由西漢學者韓嬰創立，以下是詳細解釋：
基本定義
韓詩是漢代《詩經》研究的四大流派（魯、齊、韓、毛）之一，由燕人韓嬰在漢文帝時期創立。韓嬰通過推敲《詩經》中詩人的原意，撰寫了《韓詩内傳》和《韓詩外傳》兩部著作，總計數萬言。
曆史傳承
學派特點
韓詩注重結合曆史故事和儒家倫理闡釋《詩經》，與魯詩、齊詩同屬今文經學，而毛詩（古文經學派）則側重訓诂考據。韓詩在東漢時期仍有影響力，如《後漢書》記載李恂曾教授韓詩，門生數百人。
與其他學派的對比
如需更完整的學術考據，可參考高權威性來源如《後漢書》注疏及《韓詩外傳》輯本（來源：）。
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