"官止神行"是一個源自中國古代典籍的成語，其含義可從漢語詞典角度作如下權威解析：
指感官停止活動而精神自由運行，形容技藝或修養達到極高境界，無需刻意用感官去感知，僅憑精神意念即可自然運作。
核心内涵：強調超越感官局限，進入物我兩忘、心手相應的化境。常見于描述藝術創作、武術修為或技藝操作時的超然狀态。
典出《莊子·養生主》中"庖丁解牛"的典故：
"方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。"
意為庖丁解牛時，無需依賴視覺感官（"官知止"），僅憑精神意念（"神欲行"）便能遊刃有餘。後世凝練為"官止神行"。
技藝層面
形容藝術家、工匠等技藝純熟至臻境，如書法家揮毫時"意在筆先"，或琴師演奏時"心手合一"。
例：他的篆刻已至官止神行之境，刀隨心動，不拘于形。
修養層面
指精神超脫物外，達到天人合一的哲學境界，常見于道家思想論述。
例：道家修煉追求官止神行，破除感官束縛以契合自然之道。
明确釋義為："謂器官停止作用而精神自在運行。形容技藝純熟，或處事得心應手。"
指出其哲學基礎源于莊子"坐忘"思想，強調主體精神對客觀局限的超越。
将其列為"修養類"成語，注解為"精神活動超越感官限制"的典型表達。
（注：以上文獻為漢語研究領域公認權威著作，讀者可通過圖書館或學術平台查閱原文。）
“官止神行”是漢語成語，出自《莊子·養生主》，其含義可從以下角度解析：
一、字面與出處
字面意為“官能（感官）停止，精神卻仍在運行”。原句出自《莊子·養生主》：“臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，描述庖丁解牛時感官停止活動，僅憑精神感知事物，達到技藝純熟的境界。
二、引申含義
三、用法與特點
四、現代應用
常用于文學或學術領域，比喻對專業領域的高度精通，例如描述藝術家創作時的忘我狀态，或科學家對複雜理論的深刻領悟。
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