
隋 唐 時頒發給東方諸州的傳信符。《新唐書·車服志》:“傳信符者,以給郵驛,通制命……東方諸州給青龍符,南方諸州朱雀符,西方諸州騶虞符,北方諸州玄武符,皆左四右三。左者進内,右者付外。行軍所亦給之。”
青龍符是中國傳統文化中的一種道教符箓,具有深厚的文化内涵和宗教象征意義。以下從漢語詞典及文化角度進行詳細解釋:
合義:青龍符即借東方青龍神力繪制的符咒,用于祈福、辟邪或召請神靈。
青龍與白虎、朱雀、玄武并稱“四象”,青龍居東方,代表少陽與春季,主生發之氣。《淮南子·天文訓》載:“東方木也,其帝太皞,其獸青龍”。
道教認為青龍符可溝通神靈,常見于齋醮、鎮宅等儀式。如《道藏》收錄的“青龍鎮宅符”,用于護佑家宅平安。
符中常融入五行理論,如以青色(木)生紅色(火),象征生生不息,契合風水調和之道。
當代道教儀式、民俗活動及文化衍生品(如影視、遊戲)中,青龍符仍作為東方守護的象征出現,但需區分宗教法器與藝術化演繹。
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“青龍符”是隋唐時期用于官方通信的傳信符,其含義和用途可綜合以下信息解釋:
基本定義
青龍符是隋唐時期頒發給東方諸州的官方傳信憑證,主要用于郵驿傳遞和政令通達。其名稱來源于古代四象中的“青龍”,象征東方方位。
曆史背景與功能
根據《新唐書·車服志》記載,傳信符分為四種,分别對應四方:東方青龍符、南方朱雀符、西方騶虞符、北方玄武符。青龍符專用于東方地區的軍政文書傳遞,确保政令的權威性和保密性。
符的結構與分配規則
符的形制為“左四右三”,即左側四枚符存于中央(進内),右側三枚分發給地方(付外)。這種設計既便于中央管控,又能快速驗證地方傳遞文書的真僞。行軍時也會使用此類符節。
與其他傳信符的關聯
四方符節體系體現了古代“天人合一”的治理思想,青龍符與朱雀符(南)、騶虞符(西)、玄武符(北)共同構成完整的方位通信系統,強化了中央對地方的控制力。
如需進一步了解具體文獻記載,可參考《新唐書·車服志》原文或相關曆史研究資料。
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