
略稱涅槃。佛教語。謂超脫生死的境界,也指僧尼的圓寂。《涅槃經·序品》:“知佛不久當般湼槃,各各拔取無量無邊諸妙蓮華,來至佛所。”《魏書·釋老志》:“ 釋迦 年三十成佛,導化羣生,四十九載,乃於 拘屍那城 娑羅雙樹間,以二月十五日而入般湼槃。”
關于“般湼盤”的詳細解釋,綜合多來源信息如下:
基本含義
該詞為佛教術語,是“涅槃”(梵語Nirvāṇa)的略稱,指超脫生死輪回的境界,也用于指僧尼圓寂。
詞源與結構
佛教語境中的用法
常出現在佛經中,如《涅槃經》提及“知佛不久當般湼槃”,即描述佛陀進入最終解脫的狀态。
常見混淆說明
部分非權威來源(如)将其解釋為“事物交錯混雜”,這可能是對字形或發音相近詞語的誤讀。實際佛教術語中并無此義,需注意區分。
建議在學術或宗教場景中使用時,以“涅槃”為規範寫法,避免歧義。
般湼盤的意思:《般湼盤》是一個漢字詞語,通常用來形容某物或某人具有繁瑣複雜、無聊乏味的特點。這個詞語在日常生活中不常使用,比較生僻。
拆分部首和筆畫:根據《康熙字典》,《般湼盤》的部首是“舟”(zhōu),底部是“心”(xīn),總共包含20個筆畫。
來源和繁體:《般湼盤》是一個比較新生的詞語,起源可能是受到音韻相似的影響而創造出來的,暫時沒有确切的來源。在繁體字中,般湼盤的寫法與簡體字相同。
古時候漢字寫法:由于《般湼盤》是一個新生詞語,沒有古代的漢字寫法。
例句:她的工作很般湼盤,每天都要處理大量的文件和數據。
組詞:般湼盤沒有固定的詞組或者搭配詞,因為它本身已經是一個描述詞語。
近義詞:繁瑣、乏味、複雜、冗長。
反義詞:簡潔、有趣、輕松、簡單。
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