貫匈的意思、貫匈的詳細解釋

“貫匈”為古代漢語詞彙，今作“貫胸”，其核心含義指貫穿胸膛。該詞未見于《現代漢語詞典》《辭海》等現代辭書，屬生僻古語詞，主要見于先秦至漢晉文獻記載的傳說部族名稱及相關描述中。

一、神話釋義

“貫匈”最著名的用例見于《山海經》異域部族記載，指代神話中的“貫胸國”或其民特征。《山海經·海外南經》載：“貫匈國在其東，其為人匈有竅。” 此處“匈”通“胸”，“竅”即孔洞，描述該部族之人胸膛有貫穿的孔洞，故稱“貫匈”。

東晉《博物志·異聞》進一步描述其特性：“穿胸國。昔禹平天下，會諸侯會稽之野，防風氏後到，殺之。夏德之盛，二龍降之。禹使範成光禦之，行域外。既周而還至南海，經防風，防風之神二臣以塗山之戮，見禹使，怒而射之……（禹）乃張弓射殺之。貫匈之民，去其心而勿死。” 此說強化了“貫匈”與“穿胸”的關聯性，暗示其體質特異（胸膛穿孔仍可存活）。

二、文獻佐證

漢代文獻《淮南子·墬形訓》列有“穿胸民”，高誘注：“穿胸民，胸前穿孔達背。”此注直接闡明“穿胸”即“貫匈”的具象形态。唐代類書《藝文類聚》卷十一引《括地圖》亦載：“貫匈國，其為人胸有竅。” 曆代注疏均指向同一特征描述。

三、字形與通假

“匈”為“胸”的古字，《說文解字·勹部》：“匈，膺也。從勹，兇聲。”段玉裁注：“今字胷行而匈廢矣。” 故“貫匈”即“貫胸”，屬古今字演變現象。此通假關系在《漢書》《史記》等早期文獻中常見。

“貫匈”屬神話人類學範疇的古語詞，特指傳說中胸前有孔洞貫穿的異域部族及其體質特征，其釋義需結合先秦兩漢文獻與神話語境理解。