贯匈的意思、贯匈的详细解释

“贯匈”为古代汉语词汇，今作“贯胸”，其核心含义指贯穿胸膛。该词未见于《现代汉语词典》《辞海》等现代辞书，属生僻古语词，主要见于先秦至汉晋文献记载的传说部族名称及相关描述中。

一、神话释义

“贯匈”最著名的用例见于《山海经》异域部族记载，指代神话中的“贯胸国”或其民特征。《山海经·海外南经》载：“贯匈国在其东，其为人匈有窍。” 此处“匈”通“胸”，“窍”即孔洞，描述该部族之人胸膛有贯穿的孔洞，故称“贯匈”。

东晋《博物志·异闻》进一步描述其特性：“穿胸国。昔禹平天下，会诸侯会稽之野，防风氏后到，杀之。夏德之盛，二龙降之。禹使范成光御之，行域外。既周而还至南海，经防风，防风之神二臣以涂山之戮，见禹使，怒而射之……（禹）乃张弓射杀之。贯匈之民，去其心而勿死。” 此说强化了“贯匈”与“穿胸”的关联性，暗示其体质特异（胸膛穿孔仍可存活）。

二、文献佐证

汉代文献《淮南子·墬形训》列有“穿胸民”，高诱注：“穿胸民，胸前穿孔达背。”此注直接阐明“穿胸”即“贯匈”的具象形态。唐代类书《艺文类聚》卷十一引《括地图》亦载：“贯匈国，其为人胸有窍。” 历代注疏均指向同一特征描述。

三、字形与通假

“匈”为“胸”的古字，《说文解字·勹部》：“匈，膺也。从勹，凶声。”段玉裁注：“今字胷行而匈废矣。” 故“贯匈”即“贯胸”，属古今字演变现象。此通假关系在《汉书》《史记》等早期文献中常见。

“贯匈”属神话人类学范畴的古语词，特指传说中胸前有孔洞贯穿的异域部族及其体质特征，其释义需结合先秦两汉文献与神话语境理解。