舊時供奉 三國 蜀 關羽 的廟宇。《冷眼觀》第十六回：“其時 袁廷尉 的行營，是駐在京師小站上一個 關帝 廟裡。” ********* 《浙東景物紀略·仙霞記險》：“北面出關，下嶺裡許，是一個 關帝 廟，規模很大。” 茅盾 《林家鋪子》五：“ 關帝 廟前那空場上，照例來了跑江湖趕新年生意的攤販和變把戲的雜耍。”
關帝廟是專門供奉三國時期蜀漢名将關羽的宗教祭祀場所，其名稱源于關羽被曆代帝王追封為"帝"的尊號。作為中國傳統文化中的重要信仰符號，關帝廟具有以下核心内涵：
一、曆史淵源 關羽崇拜始于隋唐，至宋代被納入官方祀典。明萬曆四十二年（1614年）明神宗敕封關羽為"三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君"，标志着關帝廟祭祀體系正式形成。《清史稿》記載，清代全國官方關帝廟達30餘萬座，形成"縣縣有文廟，村村有武廟"的格局。
二、建築規制 典型關帝廟采用"前殿後寝"布局，主殿供奉關帝坐像，兩側配祀關平、周倉立像。山西運城解州關帝廟作為祖庭，其崇甯殿采用重檐歇山頂，面闊七間，體現皇家建築規格。北京白馬關帝廟保留明代"武廟之冠"的琉璃瓦頂和金龍和玺彩畫。
三、文化内涵 關帝廟承載"忠義仁勇"的倫理價值觀，清代《京師乾隆地圖》标注北京城内116座關帝廟，印證其作為道德教化載體的社會功能。2011年"關公信俗"被列入國家級非物質文化遺産名錄，現存碑刻、楹聯等文物構成獨特的文化記憶場域。
四、現代價值 據國家文物局統計，全國現存明清關帝廟建築群187處，其中24處為全國重點文物保護單位。這些建築群融合了建築藝術、雕塑工藝和民俗傳統，成為研究中國社會史、宗教史和建築史的重要實證材料。
關帝廟是供奉三國時期蜀漢名将關羽的宗教場所，其文化内涵與曆史演變可從以下五方面詳細解析：
1. 核心定義與功能
關帝廟又稱“關公廟”，是以祭祀關羽為核心的宗教建築，常配祀其子關平與部将周倉。作為中國傳統文化的重要載體，它既是民間信仰的實踐場所，也承擔着弘揚忠義精神的社會功能。
2. 曆史起源與發展
3. 文化象征與精神内核
關帝廟集中體現了對“忠、勇、義、信”價值觀的推崇。其建築裝飾（如雕刻、碑刻）與祭祀活動均圍繞關羽生平事迹展開，成為儒家倫理與民間信仰融合的典型。明清時期關羽更被神化為“武聖”，與“文聖”孔子并列。
4. 建築特征與代表案例
5. 現代價值與延伸影響
除宗教功能外，關帝廟已成為文化遺産保護與文旅融合的典範。其承載的“關公信俗”被列入國家級非遺名錄，并通過廟會、戲曲等形式持續影響當代社會倫理觀。
關帝廟從最初的曆史人物祭祀場所，逐步演變為融合建築藝術、倫理教化、民俗活動于一體的文化符號，深刻反映了中國傳統社會對英雄崇拜的價值取向。如需了解具體廟宇的詳細信息，可參考山西解州關帝廟等權威資料來源。
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