不合樂調。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 子建 士衡 ，鹹有佳篇，并無詔伶人，故事謝絲管，俗稱乖調，蓋未思也。”《宋書·袁豹傳》：“譬猶修隄以防川，忘淵丘之改易，膠柱於昔弦，忽宮商之乖調，徒有考課之條，而無毫分之益。” 清 馮定遠 《鈍吟雜錄·古今樂府論》：“文士所造樂府，如 陳思王 、 陸士衡 ，於時謂之‘乖調’。”
"乖調"是漢語中具有特殊表達效果的複合詞，其核心含義可從以下五個層面解析：
一、基本釋義 "乖調"由"乖"（違背）與"調"（協調）構成對立關系，指事物間産生的失調狀态。《現代漢語規範詞典》（第3版）将其定義為"音律失和，引申指事物間的不協調關系"。
二、詞源考據 該詞最早見于南北朝樂府文獻，《玉台新詠》卷九載"琴瑟乖調，宮商失序"，指樂器音準失調。宋代《廣韻》注"乖"為"戾也"，"調"為"和也"，形成語義對照。
三、現代應用 在當代語境中，該詞保留本義的同時擴展至人際關系領域。商務印書館《新華成語大詞典》（2014）收錄其比喻義："形容人際交往中的矛盾狀态"。
四、相關詞語 同源詞"乖訛"側重邏輯矛盾，"乖舛"強調時序錯亂，而"乖調"特指系統性的協調失衡。《漢語大詞典》（第二版）通過對比凸顯其語義特征。
五、文化内涵 該詞承載着中國傳統的"和"文化理念，如《禮記·樂記》強調"樂者天地之和"，其否定形式"乖調"反向印證了和諧價值觀的重要性。
“乖調”是一個漢語詞彙，以下從不同角度詳細解釋其含義及相關背景：
“乖調”讀作guāi diào，主要含義是不合樂調，指音樂或文學創作中與既定曲調或聲律不協調的現象。該詞最早見于南朝梁劉勰的《文心雕龍·樂府》，用來形容曹植、陸機等人的樂府詩因未按傳統配樂規範創作，導緻“與世俗所認為的‘調’不合”。
音樂與文學領域
在《文心雕龍》中，劉勰指出曹植的樂府詩雖文辭優美，但因未遵循官方樂工配樂規範，被世俗誤認為“乖調”。實際上，這種“不合調”并非作品本身無調，而是與當時通行的配樂習慣不同。
其他解釋的偏差
部分現代詞典（如）将其解釋為“言行得體”，可能是對“乖”字單獨含義（乖巧）的誤讀，與古典文獻中的本義不符，需注意語境區别。
“乖調”的核心含義聚焦于藝術創作中的不協調性，尤其在古典樂府詩中具有批判與創新雙重色彩。需結合具體文獻（如《文心雕龍》）理解，避免與現代漢語中的“乖”混淆。
建議參考權威來源如（學術分析）及（古典引證）獲取更完整信息。
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