“歸全反真”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下方面解析：
該成語意為回歸到完善、本原的境界，常用來形容人或事物擺脫外在紛擾，回歸到最初純粹的狀态。核心在于強調返璞歸真、追求本質的哲學思想。
出自唐代白居易的《故饒州刺史吳府君神道碑銘序》：“無室家累，無子孫憂……屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心顔，以至于歸全反真。”
文中通過描述吳府君超脫世俗、順應自然的人生态度，闡釋了這一成語的深層意涵。
多用于文學或哲學語境，例如：
近義詞包括返璞歸真、複歸于樸等，均體現對原始純粹狀态的向往。其思想與道家“道法自然”及儒家“修身”理念有一定關聯。
如需更詳細出處考證，可參考白居易原文或權威詞典（如《漢典》）。
《歸全反真》是一個成語，意指事情發展到最後，最終結果顯示出真相與之前相反。
《歸全反真》共有4個字，拆分部首是彳、全、反、真。按照筆畫順序，彳部有2畫，全部有5畫，反部有4畫，真部有10畫。
《歸全反真》的出處可以追溯到宋代徐鶴年的《閱微草堂筆記》一書中。他以《繩廬劄記》為例，描述了出現了一把門上下颠倒，但最終歸于正常的奇特現象。這就引發了“歸全反真”這一成語。
繁體字為《歸全反真》。
古時候《歸全反真》的漢字寫法與現在基本一緻，沒有太大變化。
1. 最初大家認為他是兇手，但經過調查，事實證明是他被害了，真是《歸全反真》。
2. 考試成績公布時，有些人大搖大擺地以為自己肯定考得好，可結果卻是《歸全反真》，他們反而成為了倒數的學生。
歸真反虛、全神貫注、真假莫辨、虛席以待。
真相事後明、事後真相
不歸真反假、假象真實
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