
千年。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》:“惠心奮千祀,清埃播無疆。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“後先生蓋千祀兮,餘再逐而浮 湘 。” 明 高啟 《吊伍子胥辭》:“奚千祀而勿毀兮,繄若人之死忠。”
千祀是漢語中具有曆史厚重感的詞彙,其核心含義可從以下三方面解析:
本義與字源
“千”為數目詞,泛指極多;“祀”在甲骨文中指對祖先神靈的祭祀儀式,後引申為“年”的代稱(《漢語大詞典》)。二者組合後,“千祀”最初指延續千年的祭祀傳統,後泛指漫長的年代。例如柳宗元《吊屈原文》中“後先生蓋千祀兮”即強調時間跨度。
引申義與文化内涵
在文學語境中,“千祀”常象征中華文明對曆史傳承的重視。如《古代漢語詞典》指出,該詞多用于贊頌宗廟制度的延續性,或比喻文化精神的亘古長存,如“禮樂千祀,薪火不絕”。
使用範疇與示例
現代漢語中,“千祀”屬書面雅語,多見于曆史文獻、學術論著及文學創作。例如《中國禮儀制度研究》中引述“周禮千祀,猶存器用”,即通過“千祀”強調禮制影響的深遠性。
“千祀”是一個漢語詞彙,讀音為qiān sì,其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下:
“千祀”指千年,常用于古代詩文表達時間的長久性。該詞由“千”(表數量)和“祀”(原指祭祀,後引申為“年”)組合而成,字面意為“千年之祀”。
現代多用于文學或正式語境,表示事物曆經千年仍被銘記。例如:
“垂馨千祀”出自《晉書》,意為美德聲譽流傳千年。
“神王願公平廣納人才,垂馨千祀”則引申為功績影響深遠。
“祀”在商代曾以祭祀周期紀年,故“一祀”即一年。因此“千祀”不僅是時間單位,也隱含文化傳承的厚重感。
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