享受祭品的滋味。《穀梁傳·成公十七年》：“祭者，薦其時也，薦其敬也，薦其美也，非享味也。”
“享味”是由“享”與“味”構成的複合詞，其核心含義可從漢字本源及語境關聯兩方面解析。從《漢語大詞典》釋義體系來看，“享”本義為獻祭（《說文解字》釋為“獻也”），後引申為受用、體驗，如《左傳·僖公二十三年》中“享其祚祿”；“味”則指食物滋味，亦可延伸為事物特質，如《禮記·中庸》載“人莫不飲食也，鮮能知味也”。
在語義融合層面，“享味”既包含物質層面的味覺享受，如《東京夢華錄》記載北宋食肆“享味者絡繹不絕”，也涵蓋精神層面對文化意蘊的體悟，例如清代李漁《閑情偶寄》論飲食之道時強調“享味需通五感，達六藝”。現代語言使用中，該詞多出現于美食評論（如《中國烹饪》雜志對傳統菜系的“享味之旅”專欄）及文化研究領域（參考北京大學《漢語複合詞研究》第三章對體驗類動詞的曆時分析）。
需特别說明的是，“享味”尚未被《現代漢語詞典》收錄為獨立詞條，其使用多見于特定語境下的創新表達，其語義穩定性仍處于發展過程中。
“享味”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境下有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本釋義
“享味”指享受祭品的滋味，源于古代祭祀文化。這一解釋出自《穀梁傳·成公十七年》：“祭者，薦其時也，薦其敬也，薦其美也，非享味也。”
語義延伸
古代祭祀中，“享”通“飨”，意為獻祭或接受供奉，“味”則指祭品的滋味，合起來體現祭祀儀式中對神靈的敬畏與禮儀規範。
部分現代詞典（如查字典）将“享味”解釋為盡情品味美食或享受美好事物的滋味，強調對生活的欣賞與追求。
若需進一步探讨詞源或具體用例，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍文獻。
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