家誡的意思、家誡的詳細解釋

家誡的解釋

猶家訓。《新唐書·房玄齡傳》：“﹝ 房玄齡 ﹞治家有法度，常恐諸子驕侈，席勢淩人，乃集古今家誡，書為屏風，令各取一具。”參見“ 家訓 ”。

詞語分解

家的解釋家 ā 共同生活的眷屬和他們所住的地方：家庭。家眷。家長（僴）。家園。家譜。家塾。家鄉。家風。家訓。家規。家喻戶曉。如數家珍。家庭所在的地方：回家。老家。安家。居住：“可以家焉”。對人稱自己的
誡的解釋誡（誡） è 警告，勸人警惕：告誡。文告。文體名：誡敕。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：

專業解析

家誡，又稱家訓、家規或家範，是中國古代家族内部用于教育、規範子孫後代行為準則的書面訓示或口頭教誨。它承載着家族的文化傳統、道德觀念和處世智慧，是中華傳統家文化的重要組成部分。其詳細釋義如下：

核心定義
家誡指家族長輩（如父母、祖輩）或家族中有威望者，為教導、約束家族成員（尤其是子孫）而制定的行為規範、道德準則和生活箴言。其核心目的在于維系家族秩序、傳承優良家風、培養後代品德。根據《漢語大詞典》，“誡”有“告誡、規勸”之意，“家誡”即“家庭中的告誡或規訓”。
曆史淵源與形式
家誡傳統源遠流長，可追溯至先秦時期。早期多為口頭訓誡，後逐漸發展為書面形式。其體裁多樣，包括：
- 專論文章：如諸葛亮的《誡子書》、顔之推的《顔氏家訓》、朱柏廬的《治家格言》（朱子家訓）等系統論述治家、修身、處世之道的著作。
- 書信、遺訓：長輩寫給子孫的教誨信件或臨終囑托，如司馬談的《命子遷》。
- 家族規約：以條文形式明确家族成員的權利、義務及獎懲規則，多見于族譜或祠堂規約中。（來源：《辭源》修訂本，商務印書館）
核心内容
家誡内容涵蓋個人修養、家庭倫理、社會交往等多個層面，主要包括：
- 修身立德：強調勤儉、誠信、仁愛、謙遜、立志、好學等個人品德修養。
- 孝悌睦親：規範家庭成員間的行為，強調孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟、和睦宗族。
- 治家之道：教導如何管理家庭事務、處理家庭關系、教育子女、勤儉持家。
- 處世哲學：指導如何謹慎交友、明辨是非、遵守禮法、服務社會、報效國家。
- 職業勸勉：鼓勵讀書仕進、務農經商等正當職業選擇，強調敬業守分。（來源：張岱年主編《中國文化概論》，北京師範大學出版社）
社會功能與意義
- 道德教化：是傳統社會進行倫理道德教育最基礎、最有效的途徑之一，将儒家倫理具體化、生活化。
- 家族維系：通過規範行為、統一價值觀，增強家族凝聚力和穩定性，維護家族聲譽。
- 文化傳承：承載并傳遞家族乃至民族的曆史記憶、文化傳統、價值觀念和生活智慧。
- 社會治理：作為國家法律和禮制的重要補充，在基層社會秩序構建中發揮基礎性作用。（來源：徐梓《家訓與中國傳統文化》，中國社會科學出版社）
代表文獻與影響
曆史上著名的家誡文獻，如北齊顔之推的《顔氏家訓》（被譽為“家訓之祖”）、清代朱柏廬的《朱子家訓》（流傳極廣的啟蒙讀物）、曾國藩的《曾國藩家書》等，不僅深刻影響了各自家族的後代，也成為中華民族共同的文化遺産和精神財富，對塑造民族性格和道德規範産生了深遠影響。（來源：王利器《顔氏家訓集解》，中華書局）

網絡擴展解釋

“家誡”是中國傳統文化中家庭教育的重要形式，具體含義和特點如下：

一、基本含義

“家誡”指家庭中長輩對晚輩的教誨與規勸，核心是傳遞道德準則和處世智慧。該詞由“家”（家庭）和“誡”（規勸）組成，強調通過言傳身教培養後代品德。

二、曆史背景與典型例子

形式起源：家誡最早可追溯至三國時期，如王肅的《家誡》，唐代房玄齡曾收集古今家誡編成屏風供子孫學習。
經典作品：
- 歐陽修《家誡》：以“玉不琢不成器”比喻教育的重要性，強調學習與修身；
- 諸葛亮《誡子書》：提出“靜以修身，儉以養德”的核心理念。

三、内容與特點

教育目标：防止子孫驕奢淫逸，如房玄齡擔憂子嗣“席勢淩人”而作誡；
表達形式：多采用書信、格言或文集，語言簡練且富含哲理。

四、意義與影響

家誡不僅是家庭内部的道德規範，更承載了中華文化中“修身齊家”的思想，對古代士大夫階層價值觀形成有深遠影響。現代教育中，其強調的勤儉、謙遜等原則仍具借鑒意義。

如需查看具體文獻原文，可參考《新唐書·房玄齡傳》或歐陽修相關文集。

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