猶歸罪。《漢書·匈奴傳下》：“令單于自疏，不親邊吏，或者設為反間。欲因而生隙，受之適合其策使得歸曲而直責。” 顔師古 注：“歸曲於 漢 ，而以直義來責也。”《續資治通鑒·宋神宗熙甯十年》：“ 韶 本鑿空開邊，驟躋政地，乃以勤兵費財歸曲朝廷，帝由是不悅。” 章炳麟 《訄書·訂孔》：“故今不以利器之説歸曲 孔氏 。”
歸曲是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可追溯至古代文獻及近代方言用法。根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1993年版）的考釋，該詞由“歸”與“曲”兩個語素構成，其中“歸”作動詞表示歸屬、歸結，“曲”取形容詞義項指彎曲、隱晦，合指将隱晦之事或複雜矛盾的根源歸結于某處。例如清代小說《醒世姻緣傳》第九回曾載：“衆人歸曲于他，實是冤枉”，此處即表達将過錯歸咎于特定對象的語境。
在語言學角度，該詞屬于偏正結構的合成詞，現代多用于文學性表述或特定方言區。據《現代漢語方言大詞典》（江蘇教育出版社，2002年）記錄，冀魯官話區仍保留此詞彙的口語使用，特指在糾紛中判定責任歸屬的行為，如“這事得歸曲明白才能了結”。其語義演變體現了漢語詞彙從具體動作向抽象判定的轉化過程，符合漢語雙音化發展趨勢。
需注意的是，該詞未被收錄于《現代漢語詞典》（第7版），因此在現代标準漢語中屬于邊緣性詞彙。研究古漢語詞彙演變的學術著作如《近代漢語詞彙研究》（商務印書館，2015年）中，曾援引元代雜劇《窦娥冤》的異文版本佐證其曆史用法，顯示該詞在宋元時期已具備明确的責任歸因含義。
“歸曲”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，需結合文獻和權威解釋綜合分析：
歸罪（主要解釋）
根據《漢書》《續資治通鑒》等古籍記載，“歸曲”意為将過錯或責任歸于他人或某方。例如：
歸順/歸附（次要解釋）
部分現代詞典（如查字典）解釋為“歸從某種力量或集體”，例如形容個人對領導的順從或團隊對組織的忠誠。但此釋義缺乏古籍直接例證，可能與“歸附”混淆，需謹慎使用。
“歸曲”的核心含義為“歸罪”，常見于曆史文獻；現代語境中若使用“歸順”義，需結合具體上下文或輔以說明。建議參考權威古籍例證（如-5）以确保準确性。
倍棄并發症彼中不法常可晡鼓沖冠牀榻處順邨酒大風詩蛋羹蕩秋千點醒洞同風閨豐泰風帚分均告首詭妄含睇河間恨五罵六鴻功虎殿回罔火裡火發堅固林绛引驕劣疾鬭緊事戢刃酒色財氣镌價醵斂來日禮遇龍虎氣露草眊瞭内宴逆銷逆焰平乏前腳後腳欽點人間詞話日以繼夜深間獸暴四食陶輪媮安齆鼻頭五紀汙眼嫌憎蕭光