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鬼羅刹的意思、鬼羅刹的詳細解釋

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鬼羅刹的解釋

惡鬼名。 清 黃遵憲 《春夜招鄉人飲》詩:“野人走且僵,驚辟鬼羅刹。” 清 黃遵憲 《錫蘭島卧佛》詩:“但稱佛弟子,能避鬼羅刹。”參見“ 羅刹 ”。

詞語分解

專業解析

鬼羅刹是漢語中具有複合文化意象的詞彙,其釋義可從以下三個維度解析:

一、詞源構成 "鬼"在《漢語大詞典》中指人死後的靈魂或陰險兇惡之物,"羅刹"為梵語"Rākṣasa"音譯,在佛教典籍《大智度論》中被定義為食人血肉的惡鬼,二者組合強化了兇煞屬性。該詞最早見于唐代變文,融合了本土鬼文化與印度佛教文化元素。

二、語義演變

  1. 宗教語境:根據《佛學大辭典》,羅刹在佛教護法體系中屬"天龍八部"之一,具善惡雙重性,既作為吃人惡魔出現,也被收服為護法神衆
  2. 文學形象:明清小說如《西遊記》将其具象化為鐵扇公主(羅刹女),保留兇悍特征的同時賦予人性化特質
  3. 現代轉義:當代語境中衍生出"兇殘暴虐之人"的比喻義,《現代漢語應用詞典》收錄此引申用法。

三、文化表征 該詞承載着跨文化傳播的典型特征,見證佛教概念中國化的語言改造過程。其雙音節結構符合漢語詞彙發展規律,在保留梵語"羅刹"核心語義的基礎上,通過添加類屬語素"鬼"完成本土化重構,形成獨特的漢語複合詞。

網絡擴展解釋

根據多個權威詞典和文獻資料,“鬼羅刹”是一個漢語詞彙,其含義和用法可歸納如下:

一、基本釋義

“鬼羅刹”指代惡鬼名,屬于佛教或民間傳說中的恐怖鬼怪形象。拼音為guǐ luó chà,部分文獻也标注為“guǐ luó shā”(如),但主流讀音以“chà”為準。

二、文化來源

  1. 佛教背景
    “羅刹”原為梵語“Rākṣasa”音譯,在佛教中指食人血肉的惡鬼或惡魔,“鬼羅刹”則強化了其恐怖屬性。
  2. 文學引用
    清代黃遵憲的詩作中多次出現該詞,例如《春夜招鄉人飲》中“野人走且僵,驚辟鬼羅刹”,生動描繪了人們對惡鬼的畏懼。

三、詞語構成

四、現代使用

現今多用于文學或藝術創作中,形容極端恐怖或兇惡的形象,也可比喻令人極度畏懼的人或事物。例如:“這片廢墟傳說有鬼羅刹出沒,無人敢靠近。”


如需進一步了解“羅刹”的詳細演變,可參考、2、3中的詩歌和佛經典故。

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